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灵魂
只有抛开对外物的追求,才能达到灵魂的所在。人若找不到灵魂,必将陷入空虚的恐惧,而这恐惧将挥舞长鞭,驱使他绝望盲目地追求空洞的世事。
荣格
两个灵魂的相遇就像两种化学物质的接触:一丁点的反应就会彻底改变它们。
荣格
梦是开设在灵魂深处最隐蔽角落的小小隐秘窗口,它所通向的宇宙夜空是心灵性的,在自我-意识出现之前很久就已如此,而无论我们的自我-意识的疆界如何扩展,它将始终通向心灵的夜空。
荣格
两个灵魂的相遇就像两种化学物质的接触:一丁点的反应就会彻底改变它们。
荣格
梦是开设在灵魂深处最隐蔽角落的小小隐秘窗口,它所通向的宇宙夜空是心灵性的,在自我-意识出现之前很久就已如此,而无论我们的自我-意识的疆界如何扩展,它将始终通向心灵的夜空。
荣格
两个灵魂的相遇就像两种化学物质的接触:一丁点的反应就会彻底改变它们。
荣格
教师最重要的是一颗理解的心,它值得无限地尊崇。人们在回忆中赞赏才华横溢的教师,但感激曾触动自己的人类情感的教师。对于成长中的孩子、对于孩子的灵魂,功课是必须的,但至关重要的营养是人性的温暖。
荣格
人们对任何事情都做好了准备,即使是最荒谬的事情,却不会试图去审视自己的灵魂。
荣格
只有撇开对外物的追求,才能达到灵魂的所在。若他找不到灵魂,他将陷入空虚的恐惧,而这恐惧将挥舞长鞭,驱使他绝望盲目地追求空洞的世事。他将受无尽的渴求愚弄,在心灵之路上迷失自己,再也找不着灵魂。
荣格
我的灵魂与我之间的距离如此遥远而我的存在却如此真实。
局外人
加缪
我的灵魂与我之间的距离如此遥远,而我的存在却如此真实。
加缪
我知道在这个世界上我无处容身,只是,你凭什么审判我的灵魂?
加缪
世上的罪恶差不多总是由愚昧无知造成的。没有见识的善良愿望会同罪恶带来同样多的损害。人总是好的比坏的多,实际问题并不在这里。但人的无知程度却有高低的差别,这就是所谓美德和邪-恶的分野,而最无可救药的邪-恶是这样的一种愚昧无知:自认为什么都知道,于是乎就认为有权杀人。杀人凶犯的灵魂是盲目的,如果没有真知灼见,也就没有真正的善良和崇高的仁爱。
加缪
我的灵魂与我之间的距离如此遥远,而我的存在却如此真实。
加缪
世上的罪恶差不多总是由愚昧无知造成的。没有见识的善良愿望会同罪恶带来同样多的损害。人总是好的比坏的,实际问题并不在这里。但人的无知程度却有高低的差别,这就是所谓美德和邪恶的分野。最无可救药的邪恶是这样的一种愚昧无知:自以为什么都知道,于是乎就以为有权杀人。杀人凶犯的灵魂是盲目的。如果没有真知灼见,也就没有真正的善良和崇高的仁爱。
加缪
我知道这世界我无处容身,只是,你凭什么审判我的灵魂?
加缪
他说他一直在研究我的灵魂,结果发现其中空虚无物。他说我实际上没有灵魂,没有丝毫人性,没有人任何一条在人类灵魂中占神圣地位的道德原则,所有这些都与我格格不入。—
加缪
纵经如许磨难,我迟暮之年与崇高之灵魂使我得到一个结论:一切都好。
加缪
我的灵魂与我之间的距离如此遥远,而我的存在却如此真实。
加缪
除了灵魂,我的一切都交给了上帝。
拿破仑
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