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生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。
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灵魂
当你热爱一座城市並且时常漫步探索期时，不僅你的灵魂，就连你的身体，也会对这些街道极为熟悉。
奥尔罕·帕慕克
当你热爱一座城市并且时常漫步探索其间时，不仅你的灵魂，就连你的身体，也会对这些街道极为熟悉，以至于多年之后，在一股或许因为忧伤飘落的轻雪所引起的哀愁情绪中，你的腿会自动带着你来到最喜爱的一个山丘。
奥尔罕·帕慕克
我的胃里有午饭，脖颈上有阳光，脑子里有爱情，灵魂里有慌乱，心里则有一股刺痛。
奥尔罕·帕慕克
我的胃里有午饭，脖颈上有阳光，脑子里有爱情，灵魂里有慌乱，心里则有一股刺痛。
奥尔罕·帕慕克
我的胃里有午饭，脖颈上有阳光，脑子里有爱情，灵魂里有慌乱，心里则有一股刺痛。
奥尔罕·帕慕克
当你热爱一座城市并且时常漫步探索其间时，不仅你的灵魂，就连你的身体，也会对这些街道极为熟悉，以至于多年之后，在一股或许因为忧伤飘落的轻雪所引起的哀愁情绪中，你的腿会自动带你来到最喜爱的一个山丘。
奥尔罕·帕慕克
在追求他故乡忧郁的灵魂时发现了文明之间的冲突和交错的新象征。
奥尔罕·帕慕克
任何一个人，如果眼中闪烁出一丝聪慧、脸上笼罩着一抹灵魂的阴影，那么他就是一个隐藏的刺客。只有白痴才是清白无辜的。
奥尔罕·帕慕克
一位伟大的画家不仅会用自己的经典画作影响我们，最终还会改变我们的心灵视野。一旦以为细密画家的艺术美学如此深入我们的灵魂，那它便会成为全世界的美感准则。
奥尔罕·帕慕克
书本和以前的学者都常说灵魂栖息于四界：（一）子宫；（二）人世间；（三）我现在所在的婆娑，或中间界；（四）审判之后将要前往的天堂或地狱。
奥尔罕·帕慕克
缺陷如果并非来自于能力或才华的不足，而是发自细密画家的灵魂深处，那就不该被视为缺陷，那已经是风格了。
奥尔罕·帕慕克
我的胃里有午饭，脖颈上有阳光，脑子里有爱情，灵魂里有慌乱，心里则有一股刺痛。
奥尔罕·帕慕克
我的胃里有午饭，脖颈上有阳光，脑子里有情，灵魂里有慌乱，心里则有一股刺痛
奥尔罕·帕慕克
就我生存的自然物态而言，也跟我的意识一样陌生，我的出生也跟我的灵魂，跟我的纯粹人的生存一样陌生。
凯尔泰斯·伊姆雷
该隐与亚伯。毫不疑问，该隐与上帝的对话最为精彩。先是几近挑拨性的警告，继而是上帝长久的沉默。随后，他将保佑的手臂朝杀人犯伸去。这是一种怎样的‘“灵魂上的自私自利”。就像一个大独裁者。
凯尔泰斯·伊姆雷
但是不管怎么变，人们的举止和思想都没什么改变。岸边渔船的船首仍旧画着象征好运的大眼；渔夫看到游客拍摄他们仍旧会怒气冲冲，几欲杀人，因为他们相信相机会摄走他们的灵魂。人们照旧过着日子，过去和现在之间并无断裂，而过去发生的一切都随风而逝。永远只有现在。这就好比天上出了什么问题，以至于曙光总是一出现又立刻回归黑暗，人们只好一直生活在拂晓。
维·苏·奈保尔
不要去摸索灵魂，不要去找寻因果，不要去搜索意义，全都在混沌之中。
高行健
不要去摸索灵魂，不要去找寻因果，不要去搜索意义，全都在混沌之中。
高行健
不要去摸索灵魂，不要去找寻因果，不要去搜索意义，全都在混沌之中。
高行健
人无法摆脱掉这张面具，它是人肉体和灵魂的投射，人从自己脸面上再也揭不下这已经长得如同皮肉一样的面目，便总处在惊讶之中，仿佛不相信这就是他自己，可这又确实是他自己。他无法揭除这副面目，痛苦不堪。而它作为他的面具，一经显现，便再也抹不了，因为它本依附放他，并没有自己的意志，或者说徒有意志而无法谋求实现倒不如没有意志，它就给他留下了这么一副在惊讶中审视着自己的永恒的面貌。
高行健
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