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灵魂
为什么你认为美——这世上最宝贵的东西,会像沙滩上的卵石,一个漫不经心的路人,随随便便就能捡到?美是美妙,是奇异,艺术家唯有通过灵魂的煎熬,才能从宇宙的混沌中创造出美。而当美出现,它并非为了让每个人都认出它自己。要认识它,你必须重复和艺术家一样的奇异之旅。这是一支他唱给你的旋律,要想再次用心聆听,就需要智慧、感觉以及丰富的想象力。
毛姆
仿佛他在宇宙的混沌中找到了一种崭新的图案,在笨拙地尝试着描绘出来,灵魂因此极度苦恼。我看见了一个饱受折磨的灵魂拼尽全力寻找表达的释放。
毛姆
为了让灵魂受益,每天应该做两件自己不喜欢的事。
毛姆
他的那些画为世人的想象力提供了一些崭新奇异的东西。仿佛到了这个偏远的地域,他那脱离了躯壳徜徉的灵魂,终于能够包裹上血肉了。用那句老生常谈的话说,他在这里找到了自己。
毛姆
等到这事儿过去了,你感觉非同一般地纯净。你觉得像挣脱了肉体的灵魂,摆脱了物质的桎梏。你似乎可以触摸到美了,仿佛美是一种可以触摸的东西。你觉得在同轻风亲密接触,在和化作叶子的树木亲密接触,在和河流的粼粼水波亲密接触。你觉得你像上帝。
毛姆
“为什么你会认为美——世界上最宝贵的东西,能像石头一样扔在沙滩上,让一个漫不经心的过路人随便捡起来?美是奇妙的东西,奇怪的东西,画家经过折磨灵魂才能从这混沌的乱世找出来。画家把美创造出来,可美不是所有人都能辨认出来的。你要想认出美来,就必须重复画家的那种冒险。他唱给你听的是一段优美的旋律,你要在内心再次聆听它,你就需要知识、敏感和想象力。”
毛姆
美是一种很神奇的东西,艺术家只有经受住了灵魂的层层磨炼,才能从宇宙的荒芜中打造出来。
毛姆
在斯特里克兰德身上,性的饥渴几乎没有占到什么比重,几乎不怎么重要,或者说他会嫌弃。他的灵魂所求的是另一种东西。他有着炽热的情感,有时候他会被欲念抓住,被强迫去肆意欢腾,可是他非常不喜欢这种剥夺了他安静自控的本能。我想他甚至对他在骄奢淫逸中那不可缺少的伴侣都感到厌恶。在他再次恢复自制力以后,他甚至会害怕那个供他发泄情欲的女人。这时,他的思想会在九天上安静的漂浮,对于那个女人,他既感到恐怖,又觉得嫌恶,可能那种感觉就如同一只在花丛里翻飞的蝴蝶,看到从前包裹它的肮脏的蛹壳一样。
毛姆
他那孤独的灵魂展开想象的翅膀,终于去了把自己想象力点燃的荒岛。
毛姆
为修炼自己的灵魂,一个人每天都要做两件他不喜欢做的事。
毛姆
如果一个女人爱上你,除非拥有了你的灵魂,她才肯罢休。因为她很软弱,控制欲极强,没有什么能让她满足。她满脑子现实,嫉妒理想。男人的灵魂在天际游荡,女人却想将它囚禁在自己的账本里。
毛姆
将要掉在魔鬼手掌心里的人,惯常总要送些别的灵魂先去遭殃。
威廉·梅克比斯·萨克雷
真正不羁的灵魂不会真的去计较什么,因为他们的内心深处有国王般的骄傲。
杰克.凯鲁亚克
希望本是不可以声张的。如同深夜在暗光中快步前进的人,不需要嘶吼,不需要舞动,不需要脚掌与地面相接的石板有怎样热烈的摩擦。只要呼吸沉静,便知道来时与去时的方向。希望也大抵如此。它记录莫利这只炙热的灵魂,它记录爱与漂泊。
杰克.凯鲁亚克
我把我整个灵魂都给你,连同它的怪癖,耍小脾气,忽明忽暗,一千八百种坏毛病。它真讨厌,只有一点好,爱你。
王小波
不管我本人多么平庸,我总觉得对你的爱很美。我把我整个灵魂都给你,连同它的怪癖,耍小脾气,忽明忽暗,一千八百种坏毛病。它真的讨厌,只有一点好,爱你。
王小波
一个人如果死得快乐,如果认为死是一种恒久的解脱,世人就不应为他叹息,因为快乐的死亡总好比灵魂里面最深层次的疼痛。
川端康成
灵魂不灭,这种想法可能是对生者的生命的执着和对死者的爱的依恋,因此相信那个世界的灵魂也具有那个人在这个世界的人格,恐怕这是人情的一种悲伤的虚幻吧。
川端康成
灵魂不灭的这种想法,可能是对生者生命的执着,和对死者的爱的依恋。
川端康成
脚步声之所以紊乱,我并不认为是人脚的关系。悉心细听,是一种运载灵魂的病痛的声音,是肉体在向大地悲伤地约定魂葬的日子的声音。
川端康成
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