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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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社会
对劳动的爱是在社会上的人的美德。
罗曼·罗兰
只有美的交流,才能使社会团结,因为它关系到一切人都共同拥有的东西。
席勒
如果迫使人进入社会的是需要,在人心里培植社会原则的是理性,赋予人以社会性格的却只有美。只有审美的趣味才能导致社会的和谐,因为它在个体身上奠定和谐。
席勒
在个人跟社会发生任何冲突的时候,有两件事必须考虑第一是哪方面对,第二是哪方面强。
泰戈尔
有勇气在自己生活中尝试解决人生新问题的人,正是那些使社会臻于伟大的人!那些仅仅循规蹈矩过活的人,并不是在使社会进步,只是在使社会得以维持下去。
泰戈尔
有勇气在自己生活中尝试解决人生新问题的人,正是那些使社会臻于伟大的人!那些仅仅循规蹈矩过活的人,并不是在使社会进步,只是在使社会得以维持下去。
泰戈尔
人总是要犯错误、受挫折、伤脑筋的,不过决不能停滞不前;应该完成的任务,即使为它牺牲生命,也要完成。社会之河的圣水就是因为被一股永不停滞的激流推动向前才得以保持洁净。这意味着河岸偶尔也会被冲垮,短时间造成损失,可是如果怕河堤溃决,便设法永远堵死这股激流,那只会招致停滞和死亡。
泰戈尔
界上使社会变得伟大的人,正是那些有勇气在生活中尝试和解决人生新问题的人!
泰戈尔
决定经济向前发展的并不是财富500强,他们只决定媒体、报纸、电视的头条,真正在GDP中占百分比最大的还是那些名不见经传的创新的中小企业;真正推动社会进步的也不是少数几个明星式的CEO,而是更多默默工作着的人,这些人也同样是名不见经传的,甚至文化程度教育背景都不高,在这些人中,有经理人、企业家,还有创业者。
彼得·德鲁克
管理是一种器官,是赋予机构以生命的、能动的、动态的器官。没有机构(如工商企业),就不会有管理。但是,如果没有管理,那也就只会有一群乌合之众,而不会有一个机构。而机构本身又是社会的一个器官,它之所以存在,只是为了给社会、经济和个人提供所需的成果。可是,器官从来都不是由它们做些什么,更不用说由它们怎么做来确定的。它们是由其贡献来确定的。
彼得·德鲁克
在时间之中,在社会领域里,没有人随着时间的开始而展开生命、随着时间的终结而结束生命;每一个人都从前面的人接受历代留下的遗产,持有短暂片刻,再把它交给后来的人。
彼得·德鲁克
一方面可以从音律节奏上赏析,另一方面它将没有情感的雨跟世界联系起来,突出了社会的黑暗和祥子对当时社会的不满。
奥斯特洛夫斯基
幸福,就在于创造新的生活,就在于改造和重新教育那个已经成了国家主人的、社会主义时代的伟大的智慧的人而奋斗。
奥斯特洛夫斯基
钱会把人引进恶劣的社会中去,把高尚的理想撇开,而甘心走入地狱中去。
奥斯特洛夫斯基
一切个人问题都不如社会主义事业那样永久。
奥斯特洛夫斯基
我在自己的一生里也曾经历过被遗弃和背叛的痛苦.可是有一种东西却救了 我:我的生活永远是有目的、有意义的,这就是为社会主义而奋斗.
奥斯特洛夫斯基
对于我,做一个战士是最大的幸福……一切个人问题都不如社会主义事业那样永久。
奥斯特洛夫斯基
幸福,就在于创造新的生活,就在于改造和重新教育那个已经成了国家主人的、社会主义时代的伟大的智慧的人而奋斗。
奥斯特洛夫斯基
现代化就是系统地将人类从充满随机性的生态环境中驱逐出去,包括物理的、社会的,甚至认识论的生态环境。
塔勒布
财富最糟糕的副作用,就是它给受害者带来的社会关系,因为住大房子的人往往会与其他住大房子的人交往。
塔勒布
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