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教育
教育过程在它自身之外无目的;它自己就是自己的目的。
杜威
教育过程是一个不断改组、不断改造和不断转化的过程。
杜威
我们教育中将引起的政变是重心的转移。这是一种变革,这是一种革命,这是和哥白尼把天文学的中心从地球转到太阳一样的那种革命。
杜威
教育既然是一种社会过程,学校便是社会生活的一种形式。
杜威
从广义方面想一想,就觉得教育和人的生活有极大的关系了。没有教育即不能生活,无论什么人,一天总不能离的……绝对不可离的。
杜威
只有当学校本身是一个小规模的合作化社会的时候,教育才能使儿童为将来的社会生活作准备。
杜威
失败是一种教育,知道什么叫“思考”的人,不管他是成功还是失败,都能学到很多东西。
杜威
教育不是一种告诉和被告知的事情,而是一个主动的和建设性的过程。
杜威
教育者的个性、思想信念及其精神生活的财富,是一种能激发每个受教育者检点自己、反省自己和控制自己的力量。
杜威
教育应使每个人认识到他的尊严,他的使命和他与世界的联系。
杜威
教育不是告诉和被告知的事情,而是主动和建设性的过程。
杜威
学校是一种社会组织,其中教育只是手段而已,其目的是为生活做准备。
杜威
一切教育的最终目的是形成性格。
杜威
教育不是灌输,而是引导儿童主动地进行探索。
杜威
教育就是生长;在它自身以外,没有别的目的。
杜威
教育不是为未来生活做准备,而是生活本身。
杜威
在生活的实际冲突中,个人必须有能力站得住脚,有所作为。他必须有主动性、坚持性、坚定性、勇气和勤勉。简言之,他必须具有“性格的力量”所包含的一切东西。毫无疑问,个人在这方面的天赋差别是很大的,但是每个人的冲动、前进的倾向和对做事的迫切愿望仍然有一定的基本特征。在这方面,教育的问题就是要发现这种天生的能力蕴藏的是什么,然后利用它(提供刺激和控制的条件),把它组织到一定的、继续保存下去的行动方式——即习惯中去。
杜威
如果要创造一种科学的教育,儿童的自由是必不可少的,因为没有它,就不可能搜集种种素材,而没有素材,也就不可能建立起一条条原理;为了学生的身体健康,或为了充分发展品性以养成独立人格,自由也是不可缺少的。
杜威
每个人都有家庭中儿童的生活,市场上的生活,人与人往来的生活,以及与自然界接触的生活。从这许多生活当中得来的种种知识,种种思想,种种习惯,都是广义的教育。这种广义的教育,简单地说起来,就是社会的能力。这种能力和影响,是可以拿来陶冶人的习惯和性质的。
杜威
教育如果偏于技术,做事虽巧如扒手,好像斯巴达的教育,做得巧妙异常,使人不得而知。这种教育,儿童易于趋于卑鄙下贱的方面,将来技能虽好,但对改造经验的意义太有限,太狭隘。教育是要对生命成长有帮助的,而不仅是为了谋生。
杜威
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