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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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完整
只有看到一种科技的应用范围下限,我们才能完整地把握它。
凯文·凯利
只有完整的人权才是人权。
雨果
大部分关注营销的朋友,似乎很少关注“产品”,因为他们觉得产品是产品经理、研发或者公司层面的事情,而做营销只需要去关注广告、投放、活动、公关等就可以了。营销不只是我们日常谈论的推广和传播,而且包含了四个完整而独立的部分。
小马宋
如果面对一张白纸,我可以创作一个完整的计算机架构,芯片、系统、软件、工具以及语言,来帮助你拥有一个最好的应用体验。
黄仁勋
伴着对心上人的更多了解随之而来的失望,如同期初谱写了一支完美的交响曲,而后又在音乐厅倾听一个完整的交响乐队演奏这支曲子。尽管我们听到很多构想在演奏中实现了,但仍然注意到一些细微之处不如我们所愿。
阿兰·德波顿
旅行的意义:其一,对地球及其居住者的知识;其二,对主宰宇宙、人类、动物、植物和矿物的更高自然法则之发现;其三,对新生物的发现;其四,对已发掘但未完整认识的陆地及其各种物产的发现;最后,对新认识的人种及其风俗、语言、文化历史遗迹的了解。
阿兰·德波顿
内心的完整统一,即不伪装,感情真挚,能够全身心地投入到自己的感情、工作和信仰中去。这是一种不欺人更不自欺的真诚,是人格成长的完善状态。
卡伦·霍妮
如果我们想要最终找到自身的完整性,我们就必须让自己置身于这些恐惧之中。它们就像炼狱,是我们获得救赎的必经之地,我们必须彷徨其中并穿越它。
卡伦·霍妮
凡是重要的事,都得花上很多的时刻,而且是完整的大块时刻。不论是讨论一种新产品还是重大的人事决策,几乎所有的事情都是如此。
彼得·德鲁克
爱是永远不能封口儿的创伤。女人爱别人的时候儿,一定会觉得自己失去了什么,那是她心灵的一部分,她于是各处去寻找失去的那部分灵魂,因为她知道,若不去找到,自己便残缺不全,便不能宁静下来。只有和自己的意中人在一起时,才又完整如初;但是自己的意中人一旦离开,自己又失去意中人携走的那一部分,那就直到重新和意中人团聚时,才又得到安宁。
林语堂
爱是永远不能封口儿的创伤。女人爱别人的时候儿,一定会觉得自己失去了什么,那是她心灵的一部分,她于是各处去寻找失去的那部分灵魂,因为她知道,若不去找到,自己便残缺不全,便不能宁静下来。只有和自己的意中人在一起时,才又完整如初;但是自己的意中人一旦离开,自己又失去意中人携走的那一部分,那就直到重新和意中人团聚时,才又得到安宁。
林语堂
在课堂上我发现有很多很多的人,相当大的比例,绝对超过50%以上并没有完整的掌握这一点点知识。而导致的结果是他们中文语法知识欠缺,导致后来学习英语的时候语法理解困难。导致两个之间各自模糊且又混淆,于是中文也不行,英文也不行。
李笑来
适当的距离会使每个人成为一个完整而独特的风景,使人跟人在距离之外产生思念。
陈果
“有时一个人自认不完整,只是他还年轻”——我们都是由不完整在寻找自我完整的过程最初的自我分裂——自我否定——自我斗争,直到最后,自我和平,这就是我们整个人生。
伊塔洛·卡尔维诺
才会知道这种不完整会带来悲伤。
伊塔洛·卡尔维诺
我却相反,置身于这种完整一致的热情之中,却越来越觉得少了点什么,为此而感到悲哀。有时一个人自认不完整,只是他还年轻。
伊塔洛·卡尔维诺
现代人是分裂的、残缺的、不完整的、自我敌对;马克思称之为“异化”,弗洛伊德称之为“压抑”,古老的和谐状态丧失了,人们渴望新的完整。这就是我有意置放于故事中的思想一道德核心。但是除了在哲学层面的深人探索工作之外,我注重给故事一副骨骼,像一套连贯机制良好运行,还有用诗意想象自由组合的血肉。
伊塔洛·卡尔维诺
我的宗旨是向人的一切分裂开战,追求完整的人,这是确定无疑的。但是实际上,开篇时完整的梅达尔多,是无定型的,没有个性也没有面容;结尾时重归完整的梅达尔多让人一无所知;生活在故事里的人只是以半个自己出现的梅达尔多。而这两个一半,两个非人的相反形象,结果表现得更具人性,形成矛盾关系;邪恶的一半,那么地不幸,令人同情,而善良的一半,那么地愧疚,迂腐可笑。我从两种对立的观念出发,对以分裂作为真正生存方式的双方都给予赞赏,并且痛斥“愚蠢的完整”。
伊塔洛·卡尔维诺
小说最终不由自主地表达分裂意识,是否因为生活在分裂的时代?或者更恰当地说,是否因为真正的人的完整不是幻想中的一种不明确的总和,或者说齐备,或者说多面,而是坚持不懈地深人认识实在状况,认识自己天然的和历史的条件,个人的自愿选择、自我构建、能力、风格,包括内心自律和主动放弃的个人准则,始终不渝?
伊塔洛·卡尔维诺
你们既然是随心所欲解释这三个故事的行家里手,就不应该被此刻我对它们的诞生所做的证言所束缚。我想使它们成为关于人如何实现自我的经验的三部曲:在《不存在的骑士》中争取生存,在《分成两半的子爵》中追求不受社会摧残的完整人生,《树上的男爵》中有一条通向完整的道路,这是通过对个人的自我抉择矢志不移的努力而达到的非个人主义的完整—这三个故事代表通向自由的三个阶段。同时我希望它们是三篇如人们所说的“开放性”的小说,首先遵循人物的发展逻辑,它们作为故事是站得住脚的,但是我希望在读者中引发的未曾预料的提问与回答过程中开始它们真正的生命。我希望它们被看成是现代人的祖先家系图,在其中的每一张脸上有我们身边人们的某些特征,你们的,我自己的。
伊塔洛·卡尔维诺
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