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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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美国
美国人历史上有很长时间把自己的社会看作与欧洲相对立。美国是一片充满了自由、平等、机会和未来的土地;欧洲则代表了压迫、阶级斗争、等级制和落后。这种把美国和欧洲相对立的做法,在相当大的程度上反映了一个事实:至少直到19世纪末,美国同非西方文明只有有限的交往。然而,一旦美国走上世界舞台,它同欧洲的更广泛的认同感就得到了加强。
萨缪尔·亨廷顿
理查德·尼克松于1994年说:“今天,中国的经济实力使美国关于人权的说教显得轻率;10年之内,会显得不着边际;20年之内,会显得可笑。”
萨缪尔·亨廷顿
我有一个停止内耗屡试不爽的方法,那就是不去分析对方的动机。我曾经也有很长一段时间,都沉浸负面情绪的泥沼里无法抽离,什么都没做就觉得自己疲惫不堪。会不断琢磨别人对我的看法和评价,敏感、自卑、焦虑几乎快把我淹没了,从南非到美国后我花了快10年的时间。我试过看心理医生、阅读大量心理学的书,和高能量的朋友交流,找了很多方法,才发现最重要的就是别在意别人的想法。如果你把所有的精力都放在自己身上,光是搞好自己,就耗费了大量的力气,哪还有剩余的时间精力去在意别人呢。所以不要花无谓的精力去分析对方的动机,对方是怎么想的,不重要,真的不重要。
埃隆·马斯克
生活在美国宪法下是人类历史上赋予的最伟大的政治特权。
To live under the American Constitution is the greatest political privilege that was ever accorded to the human race.
孟德斯鸠
自奴隶制结束以来,从来没有像现代福利国家(无论是在西欧还是在美国)这样,有如此多的人感到自己有权享受别人的成果。
托马斯·索维尔
其实,正如托克维尔所指出的,美国人民对物质财富的重视,正反映了他们不愿意接受封建社会和贵族社会的那一套传统标准,即看重出身和门第。人们转而看重个人努力,而物质财富积累之多寡,正是衡量个人努力最为方便的标准。
米尔顿·弗里德曼
发展不能仅追求GDP,唐朝时的GDP是美国的一倍,灭亡了;清朝与美国的相当,最后也灭亡了。一个民族要有灵魂,这是一个民族的生命力所在。唐朝在历史上除经济的强盛外,还留下了诗歌、留下了宗教。
二月河
巴菲特在美国一所大学举行演讲。一个学生问:你认为什么样的人生才是真正的成功?他没有谈到财富,而是说:“其实,你们到了我这个年纪的时候就会发现,衡量自己成功的标准就是有多少人在真正关心你、爱你。”
巴菲特
秋天这是美国的秋天若留得住的话,我愿把寿命的三分之二折去,换得一个三分之一的零头。
郁达夫
19世纪是属于英国的,20世纪是属于美国的,21世纪则是属于中国。不管人们喜不喜欢,这是事实。
吉姆·罗杰斯
19世纪是英国的世纪,20世纪是美国的世纪,21世纪是中国的世纪,不管别人喜不喜欢,它一定会发生。
吉姆·罗杰斯
股神巴菲特有一句名言:“永远不要做空美国,因为这个国家有无限潜力”我也想借花献佛,对每一个深陷绝望中的人说:“永远不要做空自己的人生,因为你的人生有无限潜力”这不是安慰,是事实。
吉姆·罗杰斯
你绝不能只读一面的历史,不能过分依赖同一个信息源,无论这个信息源看似多么“权威”比如,不能只看中国人写的中国史,还要看澳大利亚人、德国人、美国人写的中国史,内容会完全不同但只有这样,你才有机会明白到底发生了什么。
吉姆·罗杰斯
是美国20世纪文学界的邓小平。在美国写诗得不到认可,就去英国混。在英国混出头了。然后肆无忌惮。大骂美国,还写道∶资本主义排斥诗人。美国是资本主义,英国不是么?!头脑极度混乱,诗人的标志。后来E.P开始研究政治。一个诗人研究什么政治?!而且他居然拥护墨索里尼,参与了一个反美电台。他酷爱中国文化,对中国文化病态痴迷。把孔子的着作都翻译成英文。狂迷中国饮食,在整个意大利没找到中餐馆,于是大怒∶居然没有中餐馆,这个国家完蛋了!
罗永浩
中国目前所处的阶段,与科幻黄金时代时的美国很相像,都在崛起之初,都在社会转型期面对诸多的机会和挑战,这正是科幻成长的环境。对于中国科幻而言,走下去,鲜花自会在路旁开放!
刘慈欣
我知道你不喜欢我,但你必须容忍我。-容忍一个吸毒的国务卿?是的。-为什么?为美国。
刘慈欣
美国是唯一一个从野蛮时代直接进入了颓废时代,中间没经过文明时代的国家。
王尔德
今时今日我们真的所有东西都与美国的一模一样,当然,除了语言之外。
王尔德
美国是一个不经文明阶段就从野蛮走到颓废的国家。
王尔德
美国的民主,没有生命,也无意义,因为人民无法撤换那些真正统治他们的人。
王尔德
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