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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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金钱!金钱是人类所有发明中是近似恶魔的一种发明。再没有其它东西比在金钱上有更多的卑鄙和欺骗,因而也没有其它方面能为培植伪善提供这么丰脾的土地。
马卡连柯
没有彼此的敬重,友谊是不可能有的。
马卡连柯
性的行为是不可能同人类文化的一切成就——一个社会的人的生活环境、人道主义的历史方向、美学的成就——分离开的。如果一个人或一个女人不感觉自己是社会的一员,如果他们对于社会生活,对于社会的美好和合理化没有一点资任感,他们怎么能够爱呢?他们怎能有自尊心和深信他们除了男女性别之外还具有更高的真实价值呢?
马卡连柯
在那种学校全体教师之间没有完全一致的地方,在那种彼此不互助并且彼此要求不严格的地力,在那种对自己同志不善于谈不愉快的事情、要是别人对你谈不愉快的事情又善于生气的地方,在不善于命令同志(这是一种难事),或者不善于服从同志(这事更难)的地方——那儿就没有也不可能有教师的集体。
马卡连柯
所有的人都以快乐幸福作为他们的目的;没有例外,不论他们所使用的方法是如何不同,大家都在朝着这同一目标前进。
布莱士·帕斯卡
人没有上帝是可悲的。
布莱士·帕斯卡
没有消遣就绝不会有欢乐,有了消遣就绝不会有悲哀。
布莱士·帕斯卡
以致一个不疯的人不得不以疯狂的形式来证明自己并没有发疯
布莱士·帕斯卡
我们今天对古人的崇拜。本来在各个学科上,它都不应该具有这么大的分量。已经到了这样的地步,竟致把他的全部思想和神话当成了神谕,竟致敢于提出新的创见来就不能没有危险,竟致一个作家的条文就足以摧毁最坚强有力的依据。
布莱士·帕斯卡
没有消遣就尽不会有欢乐,有了消遣就尽不会有悲痛。
布莱士·帕斯卡
所有的人都以快乐幸福作为他们的目的;没有例外,不论他们所使用的方法是如何不同,大家都在朝着这同一目标前进。
布莱士·帕斯卡
我们今天对古人的崇拜。本来在各个学科上,它都不应该具有这么大的分量。已经到了这样的地步,竟致把他的全部思想和神话当成了神谕,竟致敢于提出新的创见来就不能没有危险,竟致一个作家的`条文就足以摧毁最坚强有力的依据。
布莱士·帕斯卡
没有消遣就尽不会有欢乐,有了消遣就尽不会有悲痛。
布莱士·帕斯卡
人必须认识自己;如果这一点无助于发现真实,它至少有助于规范你的生活,没有什么比认识自己更正确的了。
布莱士·帕斯卡
人没有上帝是可悲的。
布莱士·帕斯卡
把握现在:我们完全是被过去和未来占据着,我们从没有真正生活过,从没有直面现在,我们在希望里生活,我们只是准备着幸福……
布莱士·帕斯卡
世上的每个清晨都没有归路。
布莱士·帕斯卡
我但愿世界上没有不同的等级,阴谋诡计的本领根本不需要有。
托马斯·哈代
二只下一能家的人,意志支配一切;自没会只下一能家时,机智支配一切;自没会只下一能家时,机智支配一切;有格只下一能家时,判断支配一切如果她刚刚被上帝创造出来,一出世就发现自己是一个没有配偶而生了孩子的母亲,除了知道自己是一个还没有名字的婴儿的母亲而外,对其它的事一无所知,难道她还会对自己的境遇感到绝望吗?不会,她只会泰然处之,而且还要从中找到乐趣。她的大部分痛苦,都是因为她的世俗谬见引起的,并不是因为她的固有感觉引起的。
托马斯·哈代
她也许看清了是什么使她完全抬不起头来――是她心里以为人世间老在关心她的境遇――这种想法完全是建立在幻觉之上的。除了她自己而外,没有人关心她的存在、遭遇、感情以及复杂的感觉。对苔丝身边所有的人来说,他们只是偶尔想起她来。即使是她的朋友,他们也只不过经常想到她而已。如果她不分日夜地离群索后,折磨自己,对他们来说也不过如此――“唉,她这是自寻烦恼。”如果她努力快乐起来,打消一切忧虑,从阳光、鲜花和婴儿中获取快乐,他们就又会这样来看待她了――“唉,她真能够忍耐。”而且,如果她独自一人住在一个荒岛上,她会为自己发生的字情折磨自己吗?不大可能。
托马斯·哈代
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