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改变
生和死是不能改变的自然规律。再说人人都长生的话,那也未必是好事。
晏子
这个世界上没有任何人能改变你,只有你能改变自己,也没有任何人能够打败你,也只有你自己打败你。
拿破仑
一切都是可以改变的,不可能只有庸人的词典里才有。
拿破仑
一切都是可以改变的,不可能只有庸人的词典里才有。
拿破仑
一切都是可以改变的,不可能只有庸人的词典里才有。
拿破仑
一切都是可以改变的,不可能只有庸人的词典里才有。
拿破仑
这个世界上没有任何人能改变你,只有你能改变自己,也没有任何人能够打败你,也只有你自己打败你。
拿破仑
一切都是可以改变的,不可能只有庸人的词典里才有。
拿破仑
教育是一项包括科学在内的活动。正是在教育的过程中,更多的问题被提出以供进一步的研究,而这些问题又反映在教育的过程中,这又进一步改变了教育的过程,因此需要更多的思考,更多的科学,如此循环往复。
杜威
教育的力量,对人影响最深的,就是改变了他的好恶和爱憎。不能使人在根本上产生感情的教育,只是肤浅的教育。教育须使人对社会有适当的感情。
杜威
作为教育产品的个人的培植,应当根据社会定货来生产。这个原理立刻就从我们的产品上脱掉理想的外衣。在我们的任务中没有任何永久不变的和绝对的东西。社会的要求只有对于时代来说才是实际的,而时代的规模或多或少是有限制的。我们可以完全相信,对于下一代,就要提出一些完全改变了的要求,并且这些改变,随着整个社会生活的成长和改善,将要逐渐地实现着。
马卡连柯
不能不考虑自己走的路是否合适,就不加思索地沿着这条路走下去,而应该考虑自己的才能和志趣,并按照这种才能和志趣改变自己的道路。
托马斯·哈代
不能不考虑自己走的路是否合适,就不加思索地沿着这条路走下去,而应该考虑自己的才能和志趣,并按照这种才能和志趣改变自己的道路。
托马斯·哈代
不能不考虑自己走的路是否合适,就不加思索地沿着这条路走下去,而应该考虑自己的才能和志趣,并按照这种才能和志趣改变自己的道路。
托马斯·哈代
不能不考虑自己走的路是否合适,就不加思索地沿着这条路走下去,而应该考虑自己的才能和志趣,并按照这种才能和志趣改变自己的道路。
托马斯·哈代
我们不得不考虑我们走的路是否合适,所以我们应该考虑我们的才能和兴趣,并根据这种才能和兴趣改变我们的道路。
托马斯·哈代
未来走到我们中间,为了能在它发生之前很久就先行改变我们。
伊塔洛·卡尔维诺
莎士比亚、密尔顿、拜伦——他们只存在于新话的版本中,不只改成了不同的东西,而且改成了同他们原来相反的东西。甚至党的书籍也要改变。甚至口号也要改变。自由的概念也被取消了,你怎么还能叫‘自由即奴役’的口号?届时整个思想气氛就要不同了。事实上,将来不会再有像我们今天所了解的那种思想。正统的意思是不想——不需要想。正统即没有意识。
乔治·奥威尔
党所干的事所以可怕,因为一方面它要让你看到天性与感情驱使的行动改变不了事实,另一方面,它剥夺了你对物质世界的任何权利。
乔治·奥威尔
集权国家实际上是个神权国家,其统治集团为了保有自己的地位,必须装扮成是一贯正确的。由于任何人都不可能是一贯正确,所以有必要重新安排过去的事件,以显得这个或者那个错误根本就没有犯过,或者,这个或那个虚拟的胜利确实发生过。每一次重大的政策调整,都需要对原则进行相应的改变,并且披露重要的历史数据。这种事情到处都在发生,但是,在那些只允许一种观点存在的社会,这更容易导致彻头彻尾的伪造。实际上,集权统治本身就要求不断改变过去,而且,从长远来看,可能也要求对客观的真实的不信任。
乔治·奥威尔
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