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“凡为教,目的在于达到不需要教。故随时宜注意减轻学生之依赖性,而多讲则与此相违也。”
叶圣陶
凡为教,目的在于达到不需要教。故随时宜注意减轻学生之依赖性,而多讲则与此相违也。
叶圣陶
教师工作的最终目的,无非是培养学生具有各种良好的习惯。
叶圣陶
教师工作的最终目的,无非是培养学生具有各种良好的习惯。
叶圣陶
阅读教学之目的,我以为首在使学生养成读书之良好习惯。教师辅导学生认真诵习课本,其意乃在使学生渐进于善读,最终能不待教师之辅导而自臻于通篇明晓。
叶圣陶
抒写感情的文章大都是记叙文。离开了事物,感情也就无从兴起。任何感情,都由个人和环境围绕的人、物、事的发生交涉而来。因此,除开了记叙,也就很少纯粹的抒情文。同样的记叙文,仅仅以记叙事物为目的,当然是记叙文;如果其中有一股感情灌注着,作者的目的原在抒写着一段感情,那就是抒情文了。
叶圣陶
成就是结果,而不是目的。
福楼拜
如果上帝开始为了某种目的而行动,就说明他心中有所求,他不完美。这样的话,他就不是上帝了。
福楼拜
成功是结果,而不是目的。
福楼拜
差异就是艺术的目的。
福楼拜
成功是结果,而不是目的。
福楼拜
政治是一把磨钝了的挫刀,他挫着挫着,慢慢地达到它的目的。
孟德斯鸠
政治是一把磨钝了的挫刀,他挫着挫着,慢慢地达到它的。目的。
孟德斯鸠
一切拥有权力的人都有滥用权力为自己谋求私利的倾向;任何专制的国家的教育目的都是在极力降低国民的心智。
孟德斯鸠
人是目的,人不能纯粹是手段,所以我们禁止残酷不人道的刑罚。
罗翔
康德说:人只能是目的,不能是纯粹的手段。一个尊重别人的人,就不会把他人作为玩物,一个尊重人性的人,同样也能够尊重自己,而不会沉溺于败坏、低级的趣味之中。
罗翔
经验哲学家阿奎拉告诉我们:我们精神活着的目的就是为了超越精神。人这一生都应该追求什么呢?快乐?快乐是有质和量的区别的。越能体现人性尊严的快乐,越是一种最大的快乐,因为他跟人的尊严是相关的。有很多快乐,是降低了人性的尊严。而越能体现人性尊严的快乐,越是一种最高级的快乐,我们之所以读书行路,其实就是希望我们能够不断的享受什么的快乐呢?高级的快乐。
罗翔
万事互为效力,任何人都可以既是他人的手段,又是自身的目的。
罗翔
手段代表了在形成之中的理想和进行之中的目的,人们无法通过邪恶的手段来达到美好的目的。因为手段是种子,目的是树。
马丁路德金
人本身就是目的,因为人是上帝的儿女。人不是为了国家而创造,正相反,国家是应该为人服务的。
马丁路德金
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