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事
心即理也。心外无理,心外无物,心外无事。
王阳明
夫万事万物之理不外于吾心。
王阳明
‘尽心知性知天’是‘生知安行’事,‘存心养性事天’是‘学知利行’事,‘夭寿不贰,修身以俟’是‘困知勉行’事。
王阳明
于事事物物上求至善,却是义外也。至善是心之本体,只是‘明明德’到至精至一处便是,然亦未尝离却事物。
王阳明
只怕镜不明,不怕物来不能照。讲求事变,亦是照时事,然学者却须先有个明的工夫。学者惟患此心之未能明,不患事变之不能尽。
王阳明
以事言谓之史,以道言谓之经;事即道,道即事;春秋亦经,五经亦史。
王阳明
学是学去人欲,存天理。从事于去人欲存天理,则自正。
王阳明
故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。
王阳明
持志如心痛,一心在痛上,岂有功夫说闲话,管闲事。
王阳明
也知造物曾何意,底事人心苦未平。
王阳明
静处体悟,事上磨炼。
王阳明
天下之事,其得之不难,则其失之必易;其积之不久,则其发之必不宏。
王阳明
人须在事上磨,方能立得住;方能静亦定,动亦定。
王阳明
以事言谓之史,以道言谓之经;事即道,道即事;春秋亦经,五经亦史。
王阳明
知圣人之道,吾性自足,向之求理于事物者,误也。
王阳明
故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。
王阳明
省察是有事时存养,存养是无事时省察。
王阳明
持志如心痛。一心在痛上,岂有工夫说闲话、管闲事。
王阳明
虚灵不昧,众理具而万事出,心外无理,心外无事。
王阳明
尚忆先朝多乐事,孝皇曾为两宫开。
王阳明
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