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“心动”是一个很重的词。
林奕含
中国台湾女作家
林奕含（1991年3月16日—2017年4月27日），女，汉族，台湾省台南市人，作家。
历史已经发生了，也就没有“假如”了。爱问“假如”很大程度上是回避、无奈、懦弱、狡猾的表现！不管我们接受不接受、喜欢不喜欢，历史没有假如，历史就是这样。这就是历史的蛮横，以及我们的悲情！
钱文忠
复旦大学历史系教授，语言学家，梵文、巴利文研究专家
30 年来，我们民族长期压抑的物质追求被激发出来。有钱本是好事，但是人们并没有因此得到幸福，反而更多的人不高兴。社会发展了，人们的生活水平提高了，但我们越来越难欢笑了。
钱文忠
复旦大学历史系教授，语言学家，梵文、巴利文研究专家
盖上渐凉的茶碗，暗了灯，拉下窗帘，熏起新山水沉，爱人，轻轻入睡吧。天际晨曦会化作你的腮红，红景天装入行囊了么？要去的地方那么远那么高，可是经幡飘动了你的心念？皈依的路，总是漫长，蜿蜒，并无尽头。尘埃中礼佛的长头，直叩向天边。爱人，别担心转不动经筒，颂错了咒语。离天越近，越是人间。
钱文忠
复旦大学历史系教授，语言学家，梵文、巴利文研究专家
有人动辄批评官员“作秀”，是的，也许他们确实是在“作秀”。但是，“作秀”最起码说明，他们知道什么好，什么应该做；最起码说明他们心存点滴敬畏，心怀丝丝恐惧！
钱文忠
复旦大学历史系教授，语言学家，梵文、巴利文研究专家
我们的社会已经开始面临严重问题，严重到忠诚、守信、孝悌、守规矩的孩子，90%到社会上会吃亏。
钱文忠
复旦大学历史系教授，语言学家，梵文、巴利文研究专家
生活不是理论，生活是每一件事情，每一张账单，每一次感谢，每一次感动，我们是生活着的一个个的人，不是理论的脚注和证明。
钱文忠
复旦大学历史系教授，语言学家，梵文、巴利文研究专家
谁都不喜欢伪君子，但是，在文明社会也难以容忍真小人，伪君子最起码知道文明是好的，愿意去装的，不至于死不要脸，毫无顾忌。
钱文忠
复旦大学历史系教授，语言学家，梵文、巴利文研究专家
刘怡婷要过好几年才会理解，运用一个你其实并不懂的词，这根本是犯罪，就像一个人心中没有爱却说我爱你一样。
林奕含
中国台湾女作家
其实我第一次想到死的时候就已经死了。人生如衣物，如此容易被剥夺。
林奕含
中国台湾女作家
为什么世界是这个样子？为什么所谓教养就是受苦的人该闭嘴？为什么打人的人上电视广告牌？姐姐，我好失望，但我不是对你失望，这个世界，或是生活，命运，或叫神，或者什么东西，它好差劲，我现在看小说，如果读到赏善罚恶的好结局，我就会哭，我宁愿，大家承认人间有一些痛楚是不能和解的，我最讨厌人说经过痛苦才成为更好的人，我好希望大家承认有些痛苦是毁灭的，我讨厌大团圆的抒情传统，讨厌王子和公主在一起，正面思考多么媚俗！可是姐姐，你知道我更恨什么吗？我宁愿我是一个媚俗的人，我宁愿无知，也不想看到这个世界的背面。
林奕含
中国台湾女作家
“心动”是一个很重的词。
林奕含
中国台湾女作家
柏拉图说人求索他缺失的另一半，那就是说两个人合在一起才是完整，可是合起来就变成一个了。只有永远合不起来，才可以永远做伴。
林奕含
中国台湾女作家
当然要借口，不借口，我和你这些，就活不下去了，不是吗？
林奕含
中国台湾女作家
电影里接吻了就要结束 而现实生活中 接吻只是个开始。
林奕含
中国台湾女作家
黑色加白色等于灰色，她热爱色彩的算数，也就是为什么她钢琴老弹不好.世界上愈是黑白分明的事情愈是要出错的。
林奕含
中国台湾女作家
假装世界上没有精神的癌。
林奕含
中国台湾女作家
姐姐说十四行诗最美的就是形状，十四行，抑扬五步格，一句十个音节——一首十四行诗像一条四四方方的手帕，如果姐姐能用莎士比亚擦眼泪——那我一定也可以拿莎士比亚擦掉别的东西，甚至擦掉我自己。
林奕含
中国台湾女作家
可不能穿太漂亮了，总得留些给未来。
林奕含
中国台湾女作家
没办法的 我们都没办法从此过着幸福的快乐的日子，诚实的人是没办法幸福的。
林奕含
中国台湾女作家
每一个见不到你的日子都只是从腌渍已久的罐子里再拿出一个，时间不新鲜了。
林奕含
中国台湾女作家
梦想就是把白日梦想清楚踏实了走出去。
林奕含
中国台湾女作家
