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有人动辄批评官员作秀,是的,也许他们确实是在作秀。但是,作秀最起码说明,他们知道什么好,什么应该做;最起码说明他们心存点滴敬畏,心怀丝丝恐惧!
钱文忠
复旦大学历史系教授,语言学家,梵文、巴利文研究专家
钱文忠,1966年6月6日出生于上海,籍贯江苏无锡 [7],语言学家 [14],梵文、巴利文研究专家 [10],复旦大学历史系教授。
等了多久,默念的相会。今夜,只为你的笑颜,无尽的牵挂,放不下。看见你,隔着微雨后的窗,脸庞消瘦,你,怎会知我心碎。无法收拾,第一面的记忆,埋心底,培土,怎压住思念芽起。琴奏响夜曲,泉难,幽咽,丝裙掠地,你的歌声柔滑。杯中红酒已残,凝重挂壁,别消失。夜色里,送走了你,哪知再见何时?
钱文忠
复旦大学历史系教授,语言学家,梵文、巴利文研究专家
盖上渐凉的茶碗,暗了灯,拉下窗帘,熏起新山水沉,爱人,轻轻入睡吧。天际晨曦会化作你的.腮红,红景天装入行囊了么?要去的地方那么远那么高,可是经幡飘动了你的心念?皈依的路,总是漫长,蜿蜒,并无尽头。尘埃中礼佛的长头,直叩向天边。爱人,别担心转不动经筒,颂错了咒语。离天越近,越是人间。
钱文忠
复旦大学历史系教授,语言学家,梵文、巴利文研究专家
高尚,我景仰。平凡,我尊敬。孱弱,我同情。畏却,我理解。可是,别指望我接受伪善,卑劣,下作和无耻,更何况它们还披着高尚的外衣!
钱文忠
复旦大学历史系教授,语言学家,梵文、巴利文研究专家
历史已经发生了,也就没有假如了。爱问假如很大程度上是回避、无奈、懦弱、狡猾的表现!不管我们接受不接受、喜欢不喜欢,历史没有假如,历史就是这样。这就是历史的蛮横,以及我们的悲情!
钱文忠
复旦大学历史系教授,语言学家,梵文、巴利文研究专家
你可知,今夜等了多久?说不出的,又岂止凡俗语辞?一份担心,一缕牵挂,不见着,可如何消散?夜已浓,寂静,风吹动秋叶,婆娑。长笛由远天云际响起,我知,你的唇传出兰馨。举目,月剩半牙,且有云遮蔽,空余叹息。我们只有梦中凝视,多愿,一生不醒。来世怎敢盼望?天造地设,又岂真能遂了人愿?
钱文忠
复旦大学历史系教授,语言学家,梵文、巴利文研究专家
谁都不喜欢伪君子,但是,在文明社会也难以容忍真小人。伪君子最起码知道文明是好的,愿意去装的,不至于死不要脸,毫无顾忌。
钱文忠
复旦大学历史系教授,语言学家,梵文、巴利文研究专家
生活不是理论,生活是每一件事情,每一张账单,每一次感谢,每一次感动。我们是生活着的一个个的人,不是理论的脚注和证明。
钱文忠
复旦大学历史系教授,语言学家,梵文、巴利文研究专家
生死转换于倾刻,穷人与富人同行,少年与老人携手,恩人与仇人同去,平民与官员共趋,抹平了恩怨情仇,埋葬了利禄功名。当生命邂逅死亡,顿感生命脆弱,亲情弥珍,更使世人明白:得到别得意忘形,失去别怨天尤人,逆时要善待自己,顺时更善待别人,累了就停下歇歇。
钱文忠
复旦大学历史系教授,语言学家,梵文、巴利文研究专家
我们需要读书,读书是一种生活态度,一种存在方式,一种审美情趣,一种精神追求,一种生命寄托,一种人生境界。
钱文忠
复旦大学历史系教授,语言学家,梵文、巴利文研究专家
现在对大学生走上成功之路的宣传有些偏重了,这一做法是不是需要调整?争做和谐社会的螺丝钉,争做某个庞大计划的螺丝钉,是不是也值得倡导?我们在宣传上确实应该反思。其实,大学毕业生将来大量的都是螺丝钉。
钱文忠
复旦大学历史系教授,语言学家,梵文、巴利文研究专家
有人动辄批评官员作秀,是的,也许他们确实是在作秀。但是,作秀最起码说明,他们知道什么好,什么应该做;最起码说明他们心存点滴敬畏,心怀丝丝恐惧!
钱文忠
复旦大学历史系教授,语言学家,梵文、巴利文研究专家
在这个盛世乱世里,高尚逐渐成为墓碑,信仰逐渐成为交易,理想逐渐成为笑谈,人心逐渐成为荒漠。还要多久?我们将再也没有节制物欲的精神、净化人心的信仰,所有美丽的花,都将无水浇灌。
钱文忠
复旦大学历史系教授,语言学家,梵文、巴利文研究专家
怎堪一个小,更怎堪一个私,湮灭一切,无明火过后,永难弥补。天地已然局促,天涯只是咫尺,禁锢住了心,即便真是爱恋,也难逃板结执著。情,若无心血浇灌,难灵动,终是淤青。秋再高,高不出神朗;天再晴,晴不出气爽。佳时徒耗,生命流水般漫地,被干涸吸尽。我的爱人?都说秋天金色,却只落得天凉。
钱文忠
复旦大学历史系教授,语言学家,梵文、巴利文研究专家
这是个盛世,物质繁荣,高楼林立,名车接踵,酒醉金迷;这是个乱世,精神匮乏,人欲横流,卑鄙趾高,哀鸿触目。
钱文忠
复旦大学历史系教授,语言学家,梵文、巴利文研究专家
最愁是秋露,连秋也伤。秋日只余晖,起落之间,一夜,又有寒霜落降。来自天上的,总当是云雨化成吧?剔透,晶莹,却微凉微凉。能不想,秋梦怎会似春?少了恁多旖旎,只忆起前世悲苦,抹平一纹纹涟漪。爱人,没见小院的花已垂下枝叶么?就一朵孤傲,哪熬得过秋露?哪经得住秋霜?飘零,化泥,揪碎了心。
钱文忠
复旦大学历史系教授,语言学家,梵文、巴利文研究专家
历史已经发生了,也就没有“假如”了。爱问“假如”很大程度上是回避、无奈、懦弱、狡猾的表现!不管我们接受不接受、喜欢不喜欢,历史没有假如,历史就是这样。这就是历史的蛮横,以及我们的悲情!
钱文忠
复旦大学历史系教授,语言学家,梵文、巴利文研究专家
30 年来,我们民族长期压抑的物质追求被激发出来。有钱本是好事,但是人们并没有因此得到幸福,反而更多的人不高兴。社会发展了,人们的生活水平提高了,但我们越来越难欢笑了。
钱文忠
复旦大学历史系教授,语言学家,梵文、巴利文研究专家
盖上渐凉的茶碗,暗了灯,拉下窗帘,熏起新山水沉,爱人,轻轻入睡吧。天际晨曦会化作你的腮红,红景天装入行囊了么?要去的地方那么远那么高,可是经幡飘动了你的心念?皈依的路,总是漫长,蜿蜒,并无尽头。尘埃中礼佛的长头,直叩向天边。爱人,别担心转不动经筒,颂错了咒语。离天越近,越是人间。
钱文忠
复旦大学历史系教授,语言学家,梵文、巴利文研究专家
有人动辄批评官员“作秀”,是的,也许他们确实是在“作秀”。但是,“作秀”最起码说明,他们知道什么好,什么应该做;最起码说明他们心存点滴敬畏,心怀丝丝恐惧!
钱文忠
复旦大学历史系教授,语言学家,梵文、巴利文研究专家
我们的社会已经开始面临严重问题,严重到忠诚、守信、孝悌、守规矩的孩子,90%到社会上会吃亏。
钱文忠
复旦大学历史系教授,语言学家,梵文、巴利文研究专家
生活不是理论,生活是每一件事情,每一张账单,每一次感谢,每一次感动,我们是生活着的一个个的人,不是理论的脚注和证明。
钱文忠
复旦大学历史系教授,语言学家,梵文、巴利文研究专家