与肩挑贸易，毋占便宜；见穷苦亲邻，须加温恤。 - 每日文摘

百花发时我不发，我若发时都吓杀。要与西风战一场，遍身穿就黄金甲。

朱元璋

只要永恒的正义还在统治宇宙，没有一只纯真的越橘能够从城外的山上运到城里来的。

梭罗

和心爱的人吵架并不能解决任何事，而只会让我们愈来愈不信任对方，也愈不信任我们的爱。我们原本应该让爱来疗伤并拉近彼此的距离，但我们却让怒气将彼此的距离拉大。

莎伦·布雷姆

人生不是于他人的比赛，而是与理想的自己作比较，在于不断超越自我。

岸见一郎

I have nothing to offer but blood, toil, tears, and sweat.

除了鲜血、劳作、泪水和汗水，我没有其他可奉献的。

丘吉尔

Innovation is the only way for traditional banks to survive in the digital era.

创新是传统银行在数字时代生存的唯一途径。

刘连舸

我杀死的是我自己，他们自己杀死了千千万万的人，还认为那样做是善行。

陀思妥耶夫斯基

教师必须具有健康的体魄，农人的身手，科学的头脑，艺术的兴味，改革社会的精神。

陶行知

如果她专心于学习、运动、职业训练，或某种社会政治活动，就不会整天想着男人，对自己的感情或对性冲突的关注，也会小得多。然后，在把自我实现为一个独立的个人方面，她仍会面临比年轻男人更多的困难。如我指明的，家庭和社会习俗都不会赞成她在这方面作出努力。而且，她即使选择了独立，也仍会在自己的生活中给男生爱情腾出一块地方。她很可能是在担心，如果完全献身于某项事业，她会错过自己的女人命运。这种感觉往往不会被承认，但它确实存在。它消减了已明确树立的目标，对它加以限制。在任何情况下，职业女性都希望能把职业成功和纯属女性的成就协调起来。这不仅意味着她必须花许多时间打扮自己，更严重的是，它还意味着她的主要兴趣是不一致的。男学者在按部就班地工作的同时，还以思想的自由驰骋为快，因此产生最佳的灵感。然而女人的遐想方向完全不同：她要考虑个人的容貌，考虑男人和爱情；她将只给学习和职业留下最低限度的时间和精力，于是在这些领域里，任何事情都是不必要的，多余的。这并不是一个智能弱、思想无法集中的问题，而宁可说是两种不一致的兴趣很难协调的问题。这样便形成了恶性循环，人们常惊讶的发现，女人一旦找到了丈夫，便能多么轻易的放弃音乐、学习和她的职业。在她的计划中，她明显涉及到自己的地方实在是太少了，以致实现计划也不会给她带来多少利益。一切都在联合起来抑制她的个人野心，巨大的社会压力仍在强迫她通过婚姻谋求社会地位和合法庇护。当然，她也不想靠自己的努力，去创造她在世界的地位，或者即使想，也是胆怯的。只要社会上还没有完全实现经济平等，还要社会习俗还在批准女人以妻子或主妇的身份从某些男人的特权那里获益，那么，她不劳而获的梦想就会存在下去，就会阻碍她取得自己的成就。

波伏娃

我是一个喜欢在打架时咧嘴笑的人。

丘吉尔

我认为人类的行为是思想的最佳译员。

约翰·洛克

我们必须倾听消费者的声音，同时也要教育他们了解乳制品生产的现实。

We must listen to our consumers, but also educate them about the realities of dairy production.

艾玛·威尔逊

你们的时间很有限，所以不要将他们浪费在过其他人的生活上。不要被其他人的观点的噪声掩盖你真正的内心的声音。

史蒂夫·乔布斯

真正的暴力是我们因为害怕做真实的自己而对自己施加的暴力。

The real violence is the violence we do to ourselves when we’re too afraid to be who we really are.

麦可摩尔

真正的恋情就是专一的，爱情的范畴就是十分的窄小，它狭至就可以孟下两个人存活；假如同时凤凰于飞多少个人，那便无法称为爱情，它只是情感上的游戏。

席勒

一个志在有大成就的人，他必须如歌德所说。知道限制自己。反之，什么事都想做的人，其实什么事都不能做，而终归于失败。

黑格尔

每个行为都有它的乐趣和它的代价。

Every action has its pleasures and its price.

苏格拉底

Fear is such a powerful emotion for humans that when we allow it to take us over， it drives compassion right out of our hearts.

恐惧是人类如此强大的情感，以至于当我们允许它控制我们时，它会驱赶我们心中的同情。

托马斯·阿奎那

正如人与人之间会为了证明自身的存在而争吵一样，群体之间会为了证实自身理论的正确性而产生斗争，同时这种斗争也会从道理之争逐渐转变为主体存在之争。

李善友

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