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世之最可惧者，莫若有目不知其美、有耳不闻其乐、有心不解其真、既无感慨亦无激情……之类也。
黑柳彻子
黑柳彻子（1933年~），日本著名作家、畅销书作家，联合国儿童基金会亲善大使。著有《窗边的小豆豆》《阿朝快100岁了》。
不要把孩子们束缚在老师的计划中，要让他们到大自然中去。孩子们的梦想，要比老师的计划大得多。
黑柳彻子
有一次，小豆豆穿了一件相当旧、已经不再时髦的类似薄毛料的布连衣裙，这次不象平时那样只把裙子挂了个口子，而是从后背到屁股那儿被哧哧啦啦地划破了八个大长口子，怎么看都好象背上背了把掸子似的。这件连衣裙虽然已经很旧了，但妈妈还是很喜欢的，小豆豆清楚的知道这一点，因此，她便绞尽脑汁地想开了。
黑柳彻子
怎样才能使孩子与生俱来的素质不被周围的大人们损害，而让这些难得的素质得以发扬光大。过于依赖文字和语言的现代教育，恐怕会使孩子们用心去感受自然、倾听神灵之声、触摸灵感的能力渐渐衰退。
黑柳彻子
这天发生的事情，对大荣君来说，也有一个很大的触动。“要爱护女孩，要对她们友好！”这是他永远不会忘记的回忆。为什么这么说呢？因为大荣君在巴学园期间，被校长先生教训过的经历，无论是在这以前，还是在这之后，就仅仅这么一回。
黑柳彻子
无论哪个孩子，当他出世的时候，都具有优良的品质。在他成长的过程中，会受到很多影响，有来自周围环境的影响，也有来自成年人的影响，这些优良的品质可能会受到损害。所以，我们要早早地发现这些”优良的品质“，并让它们发扬光大，把孩子们培养成富有个性的人。
黑柳彻子
过于依赖文字和语言的现代教育，恐怕会使孩子们用心去感受自然、倾听神灵之声、触摸灵感的能力渐渐衰退吧？
黑柳彻子
如果自己向后退缩，就会被人推着向前，自己必须采取积极主动的态度才行。
黑柳彻子
现代教育太依靠文字和语言了，这恐怕会使儿童们的官能衰退的吧？这些官能包括用心灵去观赏自然界，谛听神的细语和触发灵感等等。
黑柳彻子
小豆豆感到，生平第一次遇到了真正喜欢自己的人！因为，从小豆豆出生后直到现在，还从来没有一个人这么长时间地听她说话呢。而且，这么长的时间里，校长先生一次也没有打呵欠，一次也没有露出不耐烦的样子。他也像小豆豆那样，把身体向前探出来，专注地听着。
黑柳彻子
世界上最可怕的事情，莫过于有眼睛却发现不了美，有耳朵却不会欣赏音乐，有心灵却无法理解什么是真。
黑柳彻子
世之最可惧者，莫若有目不知其美、有耳不闻其乐、有心不解其真、既无感慨亦无激情……之类也。
黑柳彻子
就在这时，小豆豆白天奋斗过的那片地皮还是湿漉漉的，正在月光下闪闪发光，显得十分美丽。
黑柳彻子
实行旋律教育法，将会使性格变得和谐而优美。这种性格既高尚又坚强，正直而又能顺从自然的规律。”音乐不仅有优美令人沉醉的旋律，而且还有动感十足的节奏感。绝对可以培养心灵的教育方法。
黑柳彻子
旋律教育法的第一课就是使儿童的身心都能理解节奏，而它的整个出发点是：帮助精神和肉体的谐调平衡，只要能唤起想象力，提高创造力，便算达到了目的。这是个不错的教育方式。
黑柳彻子
无论什么样的身体，都是美丽的。
黑柳彻子
探其怀，夺之威。主上用之，若电若雷。
韩非子
战国末期哲学家
圣人之道，去智去巧。智巧不去，难以为常。
韩非子
战国末期哲学家
数披其木，毋使枝大本小；枝大本小，将不胜春风；不胜春风，枝将害心。
韩非子
战国末期哲学家
行贤而去自贤之心，焉往而不美。
韩非子
战国末期哲学家
法莫如显，而术不欲见。
韩非子
战国末期哲学家
人臣挟大利以从事，故其行危至死，其力尽而不望。
韩非子
战国末期哲学家
