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科学精神就是“只问是非,不计利害”。这就是说,只求真理,不管个人的利害,有了这种科学的精神,然后才能够有科学的存在。
竺可桢
竺可桢(1890~1974年),字藕舫,浙江省绍兴县东关镇人,中央研究院院士、中国科学院院士,中国共产党党员,中国近代气象学家、地理学家、教育家,中国近代地理学和气象学的奠基者,浙江大学前校长。
你们要做将来的领袖,不仅求得一点专门的知识就足够,必须具有清醒而富有理智的头脑,明辨是非而不徇利害的气概,沉思远虑,不肯盲从的习惯,而同时还要有健全的体格,肯吃苦耐劳,牺牲自己努力为公的精神。这几点是做领袖所不可缺乏的条件。
竺可桢
大学的最大目标是在蕲求真理,要蕲求真理,必得锻炼思想,使人人能辨别真伪是非。
竺可桢
国家既如此优待诸君,诸君决不能妄自菲薄,忽视所以报国之道。国家给你们的使命,就是希望你们每个人学成,以将来能在社会服务,做各界的领袖分子,使我国家能建设起来成为世界第一等强国,日本或是旁的国家再也不敢侵略我们。诸位,你们不要自暴自弃说负不起这样重任。
竺可桢
盖大自然即是一册完好教本,一粒花种种入于地,由发芽而至成长、开花、结子,若日日注意考察其生长状况,则所得何尝不胜读一册自然教本也。
竺可桢
毕业同学,应以学业为重,虽在社会上工作,亦应勿可忘记学习。
竺可桢
浙大之前身为求是书院,希望诸位离校以后,莫忘了母校“求是”的精神。
竺可桢
浙大的精神,可以把“诚”“勤”两字来表示。……学生不浮夸,做事很勤恳,……风气朴实。这种风气,希望诸位把它保持。
竺可桢
研究科学之目的,固在探求真理,并非专重应用。但应用科学方法,利用厚生,至国家之富强之境,固亦不可忽视。
竺可桢
所谓求是,不仅限于埋头读书或是实验室做实验。求是的路径,中庸说得最好,就是“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”。单是博学审问还不够,必须审思熟虑,自出心裁,独著只眼,来研辨是非得失。既能把是非得失了然于心,然后尽吾力以行之,诸葛武侯所谓“鞠躬尽瘁,死而后已”,成败利钝,非所逆睹。
竺可桢
科学可以左右一个社会的环境,同时一个社会的环境也可以影响科学的存亡盛衰。
竺可桢
科学精神就是“只问是非,不计利害”。这就是说,只求真理,不管个人的利害,有了这种科学的精神,然后才能够有科学的存在。
竺可桢
科学家的态度,应该是知之为知之,不知为不知,丝毫不能苟且。
竺可桢
教育的目的,不但是在改进个人,还要能影响于社会。
竺可桢
科学的目标是在求真理。真理所在,虽蹈危履险以赴之,亦所不释。
竺可桢
据吾人的理想,科学家应取的态度应该是:(一)不盲从,不附和,一以理智为依归。如遇横逆之境遇,则不屈不挠,不畏强御,只问是非,不计利害。(二)虚怀若谷,不武断,不蛮横。(三)专心一致,实事求是,不作无病之呻吟,严谨整饬,毫不苟且。
竺可桢
在大学内通才教育与技术教育,理应并重。
竺可桢
以人民为前提原则之下,大学无疑的应具有学术自由的精神。
竺可桢
要使大学生能担当得起日后建国的重任,单教他们具有专门技术是不够的。
竺可桢
若是一个大学单从事于零星专门知识的传授,既乏学术研究的空气,又无科学方法的训练,则其学生之思想难收到融会贯通之效。
竺可桢
若侧重应用的科学,而置纯粹科学、人文科学于不顾,这是谋食而不谋道的办法。
竺可桢
教育的发达,学风的优良,在人不在屋,所谓“斯是陋室,惟吾德馨”。
竺可桢