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聪明用于正路。愈聪明愈好。而文学功名。益成其美。聪明用于邪路。愈聪明愈谬。而文学功名。适济其奸。
金兰生
金兰生，字缨，清朝浙江省江阴人。曾继承父志，辑成《几希堂续刻》《传世言》《格言联璧》等书。
何谓至行。曰庸行。何谓大人。曰小心。何以上达。曰下学。何以远到。曰近思。
金兰生
何思何虑。居心当如止水。勿取勿忘。为学当如流水。
金兰生
观天地生物气象。学圣贤克己工夫。
金兰生
古之学者得一善言。附于其身。今之学者得一善言。务以悦人。
金兰生
古之君子病其无能也。学之。今之君子耻其无能也。讳之。
金兰生
古今来许多世家。无非积德。天地间第一人品。还是读书。
金兰生
读未见书。如得良友。见已读书。如逢故人。
金兰生
读书即未成名。究竟人高品雅。修德不期获报。自然梦稳心安。
金兰生
读书贵能疑。疑乃可以启信。读书在有渐。渐乃克底有成。
金兰生
读经传则根柢厚。看史鉴则事理通。观云天则眼界宽。去嗜欲则胸怀净。
金兰生
聪明用于正路。愈聪明愈好。而文学功名。益成其美。聪明用于邪路。愈聪明愈谬。而文学功名。适济其奸。
金兰生
不虚心。便如以水沃石。一毫进入不得。不开悟。便如胶柱鼓瑟。一毫转动不得。不体认。便如电光照物。一毫把捉不得。不躬行。便如水行得车。陆行得舟。一毫受用不得。
金兰生
把意念沉潜得下。何理不可得。把志气奋发得起。何事不可为。
金兰生
案上不可多书。心中不可少书。
金兰生
爱惜精神。留他日担当宇宙。蹉跎岁月。尽此身污秽乾坤。
金兰生
古今来许多世家，无非积德；天地间第一人品，还是读书。
古今来世代显贵家族，无不因积德造就；天地之间第一等好人品，还是由读书培养。
金兰生
读书即未成名，究竟人高品雅；修德不期获报，自然梦稳心安。
刻苦读书，即使功名未就，但使人品高雅，气度不凡；道德高尚，但不希图报答，时时恬然自安，饱食酣眠。
金兰生
为善最乐，读书便佳。
帮助别人，做善事，最令我愉悦；认真读书，重修养，最为人赞许。
金兰生
诸君到此何为，岂徒学问文章，擅一艺微长，便算读书种子；在我所求亦恕，不过子臣弟友，尽五伦本分，共成名教中人。
诸位到书院为何，哪里仅仅限于是搞学问和写文章，具有一种技艺与特长，便可算得上是读书成才之人；我对所追求的也不过分计较，不过就是为子为臣为弟为友，尽到五种人伦的职责，共同成为恪守礼教的正人君子。
金兰生
聪明用于正路，愈聪明愈好，而文学功名益成其美；聪明用于邪路，愈聪明愈谬，而文学功名适济其奸。
聪明用在正道上，越聪明越好，文采名声会帮助他事业渐进；聪明用在邪路上，越聪明越坏，文才名声只助长其伪诈丑行。
金兰生
战虽有阵，而勇为本；祭虽有仪，而诚为本；丧虽有礼，而哀为本；士虽有学，而行为本。
战场交锋，即使列阵有方，但以勇猛为本；操办丧事，即使礼节周全，但以哀痛为本；文人学士，即使学富五车，但以德行为本
金兰生
