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人的天性虽然是隐而不露的，但却很难被压抑，更很少能完全根绝。即使勉强施压抑，只会使它在压力消除后更加猛烈。只有长期养成的习惯才能多少改变人的天生气质和性格。
培根
英国文艺复兴时期散文家、哲学家
英国文艺复兴时期散文家、哲学家。英国唯物主义哲学家，实验科学的创始人，是近代归纳法的创始人，又是给科学研究程序进行逻辑组织化的先驱。
习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就应该通过完美的教育，去建立一种好的习惯。类别:教育既然习惯是人生的主宰，人们就应当努力求得好的习惯。习惯如果是在幼年就起始的，那就是最完美的习惯，这是一定的，这个我们叫做教育。教育其实是一种从早年就起始的习惯。
培根
英国文艺复兴时期散文家、哲学家
如果你考虑两遍以后再说，那你说得一定比原来好一倍。
培根
英国文艺复兴时期散文家、哲学家
顺境的美德是节制，逆境的美德是坚韧，这后一种是较为伟大的德性。
培根
英国文艺复兴时期散文家、哲学家
除了一个知心挚友以外，没有任何一种药物可以治疗心病。
培根
英国文艺复兴时期散文家、哲学家
有些老人显得很可爱，因为他们的作风优雅而美。……而尽管有的年轻人具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。
培根
英国文艺复兴时期散文家、哲学家
最快乐的事莫过于无拘无束。
培根
英国文艺复兴时期散文家、哲学家
严厉生畏，但是粗暴生恨，即使公事上的谴责，也应当庄重而不应当侮辱嘲弄。
培根
英国文艺复兴时期散文家、哲学家
当命运微笑时，我也笑着在想，她很快又要蹙眉了。
培根
英国文艺复兴时期散文家、哲学家
好的运气令人羡慕，而战胜厄运则更令人惊叹。
培根
英国文艺复兴时期散文家、哲学家
相貌的美高于色泽的美，而秀雅合适的动作的美，又高于相貌的美，这是美的精华。
培根
英国文艺复兴时期散文家、哲学家
人的天性虽然是隐而不露的，但却很难被压抑，更很少能完全根绝。即使勉强施压抑，只会使它在压力消除后更加猛烈。只有长期养成的习惯才能多少改变人的天生气质和性格。
培根
英国文艺复兴时期散文家、哲学家
状貌之美胜于颜色之美，而适宜并优雅的行为之美又胜于状貌之美。美中之最上者就是图画所不能表现，初睹所不能见及者。
培根
英国文艺复兴时期散文家、哲学家
缺乏真正的朋友乃是最纯粹的最可怜的孤独；没有友谊不过是一片荒。
培根
英国文艺复兴时期散文家、哲学家
幸运的时机好比市场上的交易，只要你稍有延误，它就将掉价了。
培根
英国文艺复兴时期散文家、哲学家
我认为善的定义就是有利于人类。
培根
英国文艺复兴时期散文家、哲学家
友谊的主要效用之一就在使人心中的愤懑抑郁之气得以宣泄弛放，这些不平凡之气是各种的情感都可以引起的。
培根
英国文艺复兴时期散文家、哲学家
美貌倘若生于一个品德高尚的人身上，当然是很光彩的；品行不端的人在它面前，便要自惭形秽，远自遁避了。
培根
英国文艺复兴时期散文家、哲学家
在一切大事业上，人在开始做事前要像千眼神那样察看时机，而在进行时要像千手神那样抓住时机。
培根
英国文艺复兴时期散文家、哲学家
炫耀于外表的才干陡然令人赞羡，而深藏未露的才干则能带来幸运。
培根
英国文艺复兴时期散文家、哲学家
在开端起始时善用时机，再没有比这种智慧更大的了。
培根
英国文艺复兴时期散文家、哲学家
美的至高无上的部分，无法以彩笔描出来。
培根
英国文艺复兴时期散文家、哲学家
