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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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与死亡俱来的一切,往往比死亡更骇人:呻吟与痉挛,变色的面目,亲友的哭泣,丧服与葬仪……
培根
总之,凡是人的事缺不了理性,只是理性多少问题,人类文化渐高,原是利、力、理三者循环并进。然人的理性日启,则利与力的地位随以递降,这是一面。又一面,利发达了,人之所需无不给,则利亦不足重;力发达了,人人有力,则亦难以力服人。末后经济上完成社会主义,政治上完成民主主义,那便是利、力、理三者同增并富,而理性居于最高,以决定一切。西洋循现实之路以进,自能渐次达此一境,其文化都是积极的。中国理性早启,以普其利于伦理而经济不发达——经济消极,失其应有之发展进步。以隐其力于伦理而政治不发达——政治消极,失其应有之发展进步。
梁漱溟
手艺很重要。让手艺持续进化的共同体更重要。
罗振宇
人们往往用一个谎言来圆另一个谎言,再用第三个谎言来圆第二个谎言,无休无止,直到谎言像蜘蛛网一样将他缠住,再也无法脱身。
卡伦·霍妮
人的本质的实现离不开与自然的物质交换,这一过程是感性的。人通过感性的实践活动塑造自己的本质。
费尔巴哈
他有钱就有钱呗,那我也可以首付(富)啊。
杨超越
如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。
佚名
有些东西不需要达到完美,就已经足够精彩了。特别是婚礼。
Something does not need to be perfect to be wonderful. Especially weddings.
凯文·凯利
The study of algorithms is the study of methods for solving problems on a computer.
算法研究是在计算机上解决问题的方法研究。
杰弗里·乌尔曼
方玄绰近来爱说“差不多”这一句话,几乎成了“口头禅”似的;而且不但说,的确也盘据在他脑里了。他最初说的是“都一样”,后来大约觉得欠稳当了,便改为“差不多”,一直使用到现在。他自从发见了这一句平凡的警句以后,虽然引起了不少的新感慨,同时却也到许多新慰安。譬如看见老辈威压青年,在先是要愤愤的,但现在却就转念道,将来这少年有了儿孙时,大抵也要摆这架子的罢,便再没有什么不平了。又如看见兵士打车夫,在先也要愤愤的,但现在也就转念道,倘使这车夫当了兵,这兵拉了车,大抵也就这么打,便再也不放在心上了。他这样想着的时候,有时也疑心是因为自己没有和恶社会奋斗的勇气,所以瞒心昧己的故意造出来的一条逃路,很近于“无是非之心”,远不如改正了好,然而这意见,总反而在他脑里生长起来。
鲁迅
QQ对于其他业务来说,其作用也只是帮你一把,剩下靠你自己的造化。(经典语录 )马化腾你要当作没有QQ支持,独立面对竞争,这样才可能成功。QQ是锦上添花。你产品做不好,一样没有用。
马化腾
离婚案件中,财产分割的公平性不仅体现在数字上,更体现在对家庭贡献的全面考量。
杨晓林
人体能对PM2.5产生抗体毫无依据。PM2.5作为颗粒物本身是一种载体,可携带二氧化硫甚至病毒,进入人体肺泡并被巨噬细胞吞噬,从而永远留在那里,影响肺功能。在广州,不少人到了四五十岁,肺变黑色,北京情况就不知道了。
钟南山
吾观颜良,如插标卖首耳!
罗贯中
在自省过程中,我发现自己被外在因素左右的太多太多,欲望太多又不够诚实。这是障碍,是落在心灵上的尘埃。同时我又发现自己是这样一个人:我一定要想明白自己在做的事情,一定要走自己选择的道路,才会真的快乐。我无法盲目的接受安排。这是支持我一直在思索的根源和动力。
梁漱溟
成名的艺术家反为盛名所拘束,所以他们早的作品往往是好的。
贝多芬
人们很容易对美好的事情保持开放,但是对于痛苦的事情,很多时候人们会选择沉默或回避,因为直面伤疤并不容易,而把伤疤展露给其他人更是一件需要勇气的事情。
欧文·亚隆
啊,在我们的生活中,在这心满意足的、市民气的、精神空虚贫乏的时代,面对这种建筑形式、这种营业方式、这种政治、这种人,要找到神灵的痕迹是多么困难啊!这个世界的目的我不能苟同,在这个世界我没有一丝快乐,在这样的世界我怎能不做一只荒原狼,一个潦倒的隐世者!不管在剧场还是在影院,我都待不长,我几乎不能看报,也很少读现代书籍。我不能理解人们在拥挤不堪的火车和旅馆里,在顾客盈门、音乐声嘈杂吵闹的咖啡馆里,在繁华城市的小酒馆小戏院里寻找的究竟是什么乐趣;我不能理解人们在国际博览会,在节日游行中,在为渴望受教育的人作的报告中,在大体育场上寻找的究竟是什么乐趣。千百万人正在为得到这些乐趣而奔走钻营,我也可以得到这种乐趣,但我不能理解它,不能和他们同乐。
赫尔曼·黑塞
可以说,便是先知和救主,也只能安慰人的恐惧而不能肯定人的希望。
梭罗
进善言,受善言,如两来船,则相接耳。
陈继儒
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