十月滩头坐，一日下九滩。 - 每日文摘

企业的核心竞争力最终体现在技术创新和人才储备上。

The core competitiveness of an enterprise is ultimately reflected in technological innovation and talent reserves.

张玉卓

我不是说唱歌手，我是一个奥斯卡奖得主。

I'm not a rapper, I'm an Oscar winner.

艾米纳姆

假如你是一个优秀的女人，无论你朝哪个领域航行，或迟或早将会遭遇这个世界上最优秀的男人。

毕淑敏

寂寞是对人性的缓慢的破坏人啊，为了使自己具有抵抗寂寞的能力，读书吧！孤独和寂寞还会由自己调节为享受着的时光呢！

梁晓声

无论怎样控诉恐怖、怎样发怒都没有成效，（作家）却又不得不一遍又一遍地发出声音，？？也许明天，愤慨多少沉潜下去；后天，重又开始控诉恐怖，而他将选择黯然沉默，恢复往昔的日常生活。然而，侮辱是一股酸**蚀力量，它在自己的内心深深挖掘着伤痕，无止无休。

大江健三郎

美貌是一封无声的推荐信。

雨果

我们要做的是：找到某个竞争对手比我们做得更好的某个方面，并对此表示祝贺。这样，我们就知道我们存在的理由了。他们能做到，我们也能做到。因此，我们就会采取行动，努力做得和他们一样好。

杰夫·贝索斯

长寿人生需要对生活进行根本的重新设计，并且重新调整时间结构。只有这样，长寿才是礼物，而不是诅咒。

安德鲁·斯科特

I don't mind being a symbol but I don't want to become a monument.

我不介意成为一个象征，但我不想成为一个纪念碑。

克林特·伊斯特伍德

Your voice can change the world.

你的声音可以改变世界。

凯蒂·佩里

节俭是你一生中食之不完的美筵。

爱默生

生活不必追求轰轰烈烈，反而是那些点点滴滴的平凡时光，构成了人生的真正幸福。那些看似简单的日常，其实才是生命的真谛所在。

林语堂

倘若可以这样矜持地简朴地生活，像隐士一样生活在树林里，让生活获得如此神奇的纯洁性。

梭罗

立冬前未冷，已是放梅时。

屈大均

她说《伊利亚特》包含了三个教训：不要崇拜权力、不要轻视受苦的人，还有不要恨你的敌人。

卡洛斯·富恩特斯

季札说：“中国之君子，明于礼义而陋于知人心。”这是确的，大凡明于礼义，就一定要陋于知人心的，所以古代有许多人受了很大的冤枉。例如嵇阮的罪名，一向说他们毁坏礼教。但据我个人的意见，这判断是错的。魏晋时代，崇奉礼教的看来似乎很不错，而实在是毁坏礼教，不信礼教的。表面上毁坏礼教者，实则倒是承认礼教，太相信礼教。因为魏晋时所谓崇奉礼教，是用以自利，那崇奉也不过偶然崇奉，如曹操杀孔融，司马懿杀嵇康，都是因为他们和不孝有关，但实在曹操司马懿何尝是著名的孝子，不过将这个名义，加罪于反对自己的人罢了。于是老实人以为如此利用，亵黩了礼教，不平之极，无计可施，激而变成不谈礼教，不信礼教，甚至于反对礼教。——但其实不过是态度，至于他们的本心，恐怕倒是相信礼教，当作宝贝，比曹操司马懿们要迂执得多。现在说一个容易明白的比喻罢，譬如有一个军阀，在北方——在广东的人所谓北方和我常说的北方的界限有些不同，我常称山东山西直隶河南之类为北方——那军阀从前是压迫民党的，后来北伐军势力一大，他便挂起了青天白日旗，说自己已经信仰三民主义了，是总理的信徒。这样还不够，他还要做总理的纪念周。这时候，真的三民主义的信徒，去呢，不去呢？不去，他那里就可以说你反对三民主义，定罪，杀人。但既然在他的势力之下，没有别法，真的总理的信徒，倒会不谈三民主义，或者听人假惺惺的谈起来就皱眉，好像反对三民主义模样。所以我想，魏晋时所谓反对礼教的人，有许多大约也如此。他们倒是迂夫子，将礼教当作宝贝看待的。

鲁迅

寂静在喧嚣里低头不语，沉默在黑夜里与目光结交，于是，我们看错了世

泰戈尔

快速阅读的关键不是读得更快，而是理解得更快。

The key to speed reading is not reading faster, but understanding faster.

吉姆·奎克

人还是要努力健康地活长一点，生活还是要有质量的，这是人的终极目标。

段永平

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