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使狗国者,从狗门入。今臣使楚,不当从此门入。
晏子
晏婴(?~前500年),姬姓(一说子姓),晏氏,字仲,史称“晏子”,夷维(今山东省高密市)人,春秋时期齐国著名政治家、思想家、外交家。
昔三代之兴也,谋必度其义,事必因于民。故度义因民,谋事之术也。
晏子春秋
晏子
审择左右。左右善,则百僚各得其所宜,而善恶分。
晏子春秋
晏子
善人不能戚,恶人不能疏者,危。
晏子春秋
晏子
今夫车轮,山之直木也,良匠揉之,其圆中规,虽有槁暴,不复嬴矣。故君子慎隐揉。
晏子春秋
晏子
为君,厚籍敛而托之为民,进谗谀而托之用贤,远公正而托之不顺,君行此三者则危。
晏子春秋
晏子
利于国者爱之,害于国者恶之。
晏子春秋
晏子
钟鼓成肆,干戚成舞,虽禹不能禁民之观,且夫饰民之欲,而严其听,禁其心,圣人所难也,而况夺其财而饥之,劳其力而疲之,常致其苦而严听其狱,痛诛其罪,非婴所知也。
晏子春秋
晏子
不能终善者,不遂其君。
晏子春秋
晏子
为者常成,行者常至。春秋
晏子春秋
晏子
举之以语,考之以事,能谕,则尚而亲之,近而无辱以取人,则得贤之道也。
晏子春秋
晏子
使狗国者,从狗门入。今臣使楚,不当从此门入。
晏子春秋
晏子
既名且哲,以保其身,夙夜匪懈,以事一人。不庶几,不要幸,先其难乎而后幸,得之时其所也,失之非其罪也,可谓保其身。
晏子春秋
晏子
臣闻之,以谋胜国者,益臣之禄;以民力胜国者,益民之利。故上有羡获,下有加利,君上享其名,臣下利其实。故用智者不偷业,用力者不伤苦,此古之善伐者也。
晏子春秋
晏子
公弃其民,而归于田氏。齐旧四量,即豆、区、釜、钟,四升为豆,各自其四,以登于釜,釜十则钟;田氏三量,皆登一焉,钟乃巨也。以家量贷,以公量收之。
晏子春秋
晏子
晏子对曰:明其教令,而先之以行义;养民不苛,而防止以刑僻;所求于下者,不务于上;所禁于民者,不行于身。
晏子春秋
晏子
人行善者天赏之,行不善者天殃之。
晏子春秋
晏子
不然。食鱼无反,毋尽民力乎!勿乘驽马,则无置不肖于身侧乎!
晏子春秋
晏子
夫社,束木而涂之,鼠因往托焉,熏之恐烧其木,灌之恐败其涂,此所以不可得杀者,以社故也。夫国亦有焉,人主左右是也。内则蔽善恶于君上,外则卖权重于百姓,不诛则乱,诛之则为人主所案据,腹而有之,此亦国之社鼠也。
晏子春秋
晏子
不掩贤以隐长,不刻下以谀上。
晏子春秋
晏子
地不同生,而任之以一种,责其俱生不可得;人不同能,而任之以一事,不可责遍成。
晏子春秋
晏子
寸之管无当,天下不能足之以粟。今齐国丈夫耕,女子织,夜以接日,不足于奉上,而君侧皆雕文刻镂之观,此无当之管也,而君终不知。
晏子春秋
晏子