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矜物之人,无大士焉。彼矜者,满也;满者,虚也。满虚在物,在物为制也。
管仲
春秋时期齐国政治家
管仲(约公元前723年-公元前645年),姬姓,管氏,名夷吾,字仲,颍上(今安徽颍上县)人 。中国古代著名的经济学家、哲学家、政治家、军事家,春秋时期法家代表人物,周穆王的后代。
言是而不能立,言非而不能废,有功而不能赏,有罪而不能诛,若是而能治民,未之有也。
意见正确而不被采纳,意见错误而不被废止,有功的人得不到奖赏,有罪的人得不到惩治,这样能够治理好百姓国家的,从来没有过。
管仲
春秋时期齐国政治家
不能兆其端者,灾及之。
不能察觉事情发生前所显示出的端倪的人,灾难就要降临到他身上。
管仲
春秋时期齐国政治家
不为不可成,不求不可得,不处不可久,不行不可复。
不去尝试办不到的事情, 不去追求得不到的东西, 不居于不能持久的地位, 不推行不可重复的政策。
管仲
春秋时期齐国政治家
伐矜好专,举事之祸也。
为人高傲自夸,喜欢独断专行,这是行事办事的祸患。
管仲
春秋时期齐国政治家
多言而不当,不如其寡也。博学而不自反,必有邪。
喜欢说话而又不恰当,不如少说话为好。博学多识但不知道反省自己,一定会出问题。孔子说“言寡尤,行寡悔,禄在其中矣” ,言语上减少过失,行为上减少悔恨,多反省自己,慎言慎行,成功就不会远了。
管仲
春秋时期齐国政治家
耳司听,听必顺闻,闻审谓之聪。
耳朵是负责听的,听了之后再加以审察,这叫做聪明。
管仲
春秋时期齐国政治家
金心在中不可匿,外见于形容,可知于颜色。
一个人的心灵美好,是不可能掩蔽的,这会表现在形体容貌上,也能在神色上看得出来。
管仲
春秋时期齐国政治家
不法法,则事毋常;法不法,则令不行。
不以法推行法度,则国事没有常规,办事的时候就没有规矩可循;法度不用法的手段推行,则政令不能贯彻。
管仲
春秋时期齐国政治家
强而骄者损其强,弱而骄者亟死亡。
强大但是骄傲就会削弱力量,弱小而骄傲只会加速灭亡。
管仲
春秋时期齐国政治家
人惰而侈则贫,力而俭则富。
一个人懒惰又奢侈,生活就会贫困;勤劳而节俭,生活就会富足。
管仲
春秋时期齐国政治家
矜物之人,无大士焉。彼矜者,满也;满者,虚也。满虚在物,在物为制也。
对人骄傲无礼的人,不是有出息的人。骄傲,就是自满;自满,就是空虚。行事有了自满与空虚,做事就会被限制。
管仲
春秋时期齐国政治家
道德当身,故不以物惑。
如果自己道德高尚,就不会被外界不正的东西所迷惑。
管仲
春秋时期齐国政治家
节欲之道,万物不害。
能克服自己的私欲,什么祸害对你都是无可奈何的了。
管仲
春秋时期齐国政治家
中义守不忒,不以物乱官,不以官乱心,是谓中得。
内心守静而不生差错,不让外物扰乱五官,不让五官扰乱内心,这就叫做心中有所得。
管仲
春秋时期齐国政治家
毛嫱、西施,天下之美人也,盛怨气于面,不能以为可好。
古代的毛嫱、西施,虽然她们是天下的美人,但在满面怒容的时候,人家是看不出她们的美貌来的。鲁迅曾说“世间最可厌恶的事莫如一张生气的脸;世间最下流的事莫如把生气的脸摆给旁人看,这比打骂更难受”,开心的时候,几乎每个人都是慈眉善目,但最能显露一个人修养的,却是他生气的时候,即使盛怒,也不摆脸色给别人看,这是最佳的人品。
管仲
春秋时期齐国政治家
善气迎人,亲如兄弟,恶气迎人,害于戈兵。
和颜悦色,善意待人,就会亲如兄弟;恶声恶气,粗暴待人,比使用兵器更加伤人。管子的这些话对当今的社交活动、公共关系和人际交往仍有重要的借鉴意义。
管仲
春秋时期齐国政治家
圣人能辅时,不能违时。智者善谋,不如当时。
辅时:适应时势行事。违时:违背时势行事。当时:适时。圣人行事能够适应时势,不能违背时势。聪明人善于谋划,不如利用合适的时机。
管仲
春秋时期齐国政治家
千里之路,不可扶以绳;万家之都,不可平以准。言大人之行,不必以先帝常,义立之谓贤。
伟大人物的行动,不必拘守先例与常规,能立义就可以称贤。
管仲
春秋时期齐国政治家
务为不久,盖虚不长。
为:同“伪”。“务为”即作假。盖:遮盖。虚:虚假。弄虚作假.时间不会太久;遮盖虚假的事情,时间也不会太长。
管仲
春秋时期齐国政治家
伐矜好专,举事之祸也。
伐矜(jīn今):自大自夸。举事:办事。自大自夸,喜欢独断专行,是办事情的祸根。
管仲
春秋时期齐国政治家
微邪,大邪之所生也。
微:小。邪:邪恶,坏事。小的坏事,是大坏事产生的根源。量的渐变必然导致质的突变。小事不注意,必铸成大错。
管仲
春秋时期齐国政治家