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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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音乐可以带人去另一个世界,我希望我嘅歌可以做到。
音乐可以带人去另一个世界,我希望我的歌可以做到。
陈奕迅
中国人习惯把名字放在后面,把姓氏放在前面,以表示对祖先的尊重,而美国人正好和我们相反,他们习惯把名字放在姓的前面,以表示对自己的尊重。
葛优
历史是由每一个毫不足道的瞬间的错误和英雄业绩构成的。历史大多由公务活动所构成。富人的奢侈生活以穷人的贫困为代价。
弗兰兹·卡夫卡
工业革命并不是由那些受过很好的教育的人所创造的,而是由那些没有实际经验的人创造的。飞机是由一些没有上过大学的自行车修理工发明的。电以及很多由电驱动的发明之所以会成为现代社会的重要组成部分就是因为只受过三个月正式学校教育的一个叫爱迪生的人。然而所有这些人都拥有无比有价值的知识和洞察力,即人力资源,这些都是从经验中获得,而不是从课堂上得到的。
托马斯·索维尔
You need patience, discipline, and agility to take losses and adversity without going crazy.
你需要耐心、自律和敏捷,才能承受损失和逆境而不发疯。
查理·芒格
所以有梦想是件简单的事情,关键是有了梦想以后,你能不能把这个东西付诸实践,你怎么去实践,你怎么给自己设定一个又一个可行的目标。当然,有了这样的目标还是不够的,因为要成功还不是一件简单的事情,他需要你长时间的坚忍不拔、百折不挠。
雷军
语言是一种人类自发的创造,语言的发展遵循一定的规律。在人生的某一时期它会达到某种程度。
蒙台梭利
季札说:“中国之君子,明于礼义而陋于知人心。”这是确的,大凡明于礼义,就一定要陋于知人心的,所以古代有许多人受了很大的冤枉。例如嵇阮的罪名,一向说他们毁坏礼教。但据我个人的意见,这判断是错的。魏晋时代,崇奉礼教的看来似乎很不错,而实在是毁坏礼教,不信礼教的。表面上毁坏礼教者,实则倒是承认礼教,太相信礼教。因为魏晋时所谓崇奉礼教,是用以自利,那崇奉也不过偶然崇奉,如曹操杀孔融,司马懿杀嵇康,都是因为他们和不孝有关,但实在曹操司马懿何尝是著名的孝子,不过将这个名义,加罪于反对自己的人罢了。于是老实人以为如此利用,亵黩了礼教,不平之极,无计可施,激而变成不谈礼教,不信礼教,甚至于反对礼教。——但其实不过是态度,至于他们的本心,恐怕倒是相信礼教,当作宝贝,比曹操司马懿们要迂执得多。现在说一个容易明白的比喻罢,譬如有一个军阀,在北方——在广东的人所谓北方和我常说的北方的界限有些不同,我常称山东山西直隶河南之类为北方——那军阀从前是压迫民党的,后来北伐军势力一大,他便挂起了青天白日旗,说自己已经信仰三民主义了,是总理的信徒。这样还不够,他还要做总理的纪念周。这时候,真的三民主义的信徒,去呢,不去呢?不去,他那里就可以说你反对三民主义,定罪,杀人。但既然在他的势力之下,没有别法,真的总理的信徒,倒会不谈三民主义,或者听人假惺惺的谈起来就皱眉,好像反对三民主义模样。所以我想,魏晋时所谓反对礼教的人,有许多大约也如此。他们倒是迂夫子,将礼教当作宝贝看待的。
鲁迅
读书的目的是为了开启他的心智,激活他的灵感,以便让他投身于创造。
爱默生
在人类历史上,每个伟大的决定性。
车尔尼雪夫斯基
股市上「消息灵通」是「毁灭」的代名词。
安德烈·科斯托兰尼
小孩是在敏感期学会调适自己并获得特定能力的。
蒙台梭利
我的灵魂里有很多地方玩世不恭 ,对人傲慢无礼,但是它有一个核心,这个核心害怕黑暗,柔弱得像绵羊一样。只有顶平等的友爱才能使他得到安慰。你对我是属于这个核心的。
王小波
卫星发射后有件事很让人担心,它向我们展示了苏联火箭发动机的状况……他们的经济体量只有我们的一半,他们训练有素的人力储备也不如我们,但在不断增长。
亨利·基辛格
人生很短,找到一个相爱的人,要好好珍惜。可是,找不到又何苦屈就?还没听说过不结婚不能进天堂呢,只听说过许多人跟自己不爱的人结了婚,从此好像进了地狱。
张小娴
春天的特色只有在冬天才能认清,在火炉背后,才能吟出最好的五月诗篇。
海涅
即使最老实的人,也不可能在一生中什么都不违背。我们每个人总有一天都会偏离父亲和老师限定的道路,且总会感受到孤胆,但大多数人都承受不住,而很快浪子回头。
赫尔曼·黑塞
一个儿童要学习的最难的课程就是实践课,假如他学不好这门课程,再多的书本知识也补偿不了。
杜威
I believe in the power of perseverance.
我相信毅力的力量。
蕾哈娜
Quantum mechanics is not just a theory, it is a framework that shapes our understanding of reality.
爱德华·威滕
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