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活在世上,你好像随时都在期待着,期待着有什么可以看一看的事。有时你疲疲困困,你的心休息,你的生命匍伏着像一条假寐的狗,而一到有什么事情来了,你醒豁过来,白日里闪来了清晨。
汪曾祺
中国当代文学家
汪曾祺(1920年3月5日—1997年5月16日),江苏高邮人,中国当代小说家、散文家、戏剧家。被誉为京派作家的代表人物。代表作品有《受戒》《晚饭花集》《逝水》《晚翠文谈》《端午的鸭蛋》等。
我们这个民族,长期以来,生于忧患,已经很"皮实"了,对于任何猝然而来的灾难,都用一种"儒道互补"的精神对待之。这种"儒道互补"的真髓,即"不在乎"。这种"不在乎"精神,是永远征不服的。
汪曾祺
中国当代文学家
山家除夕无他事,插了梅花便过年。
汪曾祺
中国当代文学家
写小说就是要把一件平平淡淡的事说得很有情致(世界上哪有许多惊心动魄的事呢)。惟悠闲才能精细。不要着急。
汪曾祺
中国当代文学家
我父亲是个随便的人,比较有同情心,能平等待人。
汪曾祺
中国当代文学家
朋友后辈的关系,而且影响了我对我所写的人物的态度以及对读者的态度。
汪曾祺
中国当代文学家
活在世上,你好像随时都在期待着,期待着有什么可以看一看的事。
汪曾祺
中国当代文学家
小时读囊萤映雪故事,觉得东晋的车胤用练囊盛了几十只萤火虫,照了读书,还不如用鸭蛋壳来装萤火虫。不过用萤火虫照亮来读书,而且一夜读到天亮,这能行么?车胤读的是手写的卷子,字大,若是读现在的新五号字,大概是不行的。
汪曾祺
中国当代文学家
如果你来访我,我不在,请和我门外的花坐一会儿,它们很温暖,我注视它们很多很多日子了。
汪曾祺
中国当代文学家
古人说诗的作用:可以观,可以群,可以怨,还可以多识于草木虫鱼之名。
汪曾祺
中国当代文学家
南味的以扬州酱菜为代表,商标为"三和""四美"。北方酱菜偏咸,南则偏甜。中国好像什么东西都可以拿来酱。萝卜、瓜、莴苣、蒜苗、甘露、藕,乃至花生、核桃、杏仁,无不可酱。中国菜多数要放酱油。
汪曾祺
中国当代文学家
活在世上,你好像随时都在期待着,期待着有什么可以看一看的事。有时你疲疲困困,你的心休息,你的生命匍伏着像一条假寐的狗,而一到有什么事情来了,你醒豁过来,白日里闪来了清晨。
汪曾祺
中国当代文学家
蚕豆作零食,有:入水稍泡,油炸。北京叫"开花豆"。我的家乡叫"兰花豆",因为炸之前在豆嘴上剁一刀,炸后豆瓣四裂,向外翻开,形似兰花。
汪曾祺
中国当代文学家
它们很温暖,我注视他们很多很多日子了。
汪曾祺
中国当代文学家
我们不能说这首曲子不错,就是旋律和节奏差一点;这张画画得不错,就是色彩和线条差一点。我们也不能说:这篇小说不错,就是语言差一点。语言是小说的本体,不是附加的,可有可无的。
汪曾祺
中国当代文学家
人人心中所有,笔下所无。"红杏枝头春意闹","满宫明月梨花白"都是这样。"闹"字"白"字,有什么稀奇呢?然而,未经人道。
汪曾祺
中国当代文学家
好的语言都是平平常常的,人人能懂,并且也可能说得出来的语言——只是他没有说出来。
汪曾祺
中国当代文学家
语言的奥秘,说穿了不过是长句与短句的搭配。
汪曾祺
中国当代文学家
一个人精神好的时候往往会才华横溢,妙语如珠;倦疲的时候往往词不达意。
汪曾祺
中国当代文学家
流动的水,是语言最好的形象。
汪曾祺
中国当代文学家
语言是一种文化现象。语言的后面是有文化的。
汪曾祺
中国当代文学家
气,水也;言,浮物也;水大而物之浮者大小毕浮。气之与言犹是也,气盛则言之短长与声之高下者皆宜。
汪曾祺
中国当代文学家