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钟情于狮子的梅花鹿，必定为爱而死。
莎士比亚
人类文学奥林匹斯山上的宙斯
威廉·莎士比亚（英语：William Shakespeare，1564年4月23日—1616年4月23日），英国文艺复兴时期剧作家、诗人。被誉为“人类文学奥林匹斯山上的宙斯”。
决心不过是记忆的奴隶，它会根据你的记忆随意更改。
莎士比亚
人类文学奥林匹斯山上的宙斯
活还是不活，这是个问题。
莎士比亚
人类文学奥林匹斯山上的宙斯
那死后不可知的神秘之国，从不曾有一个旅人回来过。
莎士比亚
人类文学奥林匹斯山上的宙斯
世上本无所谓好和坏，思想使然。
莎士比亚
人类文学奥林匹斯山上的宙斯
要是河水干了，我会用眼泪把它灌满，要是风势低了，我会用叹息把船只吹送。
莎士比亚
人类文学奥林匹斯山上的宙斯
山越狂怒的震动，裂开了牢狱的门；太阳在远方高升，慑服了神灵的魂。
莎士比亚
人类文学奥林匹斯山上的宙斯
我的风驰电掣的流血的思想，在我的复仇没有充分达到之前，绝不会踟蹰反顾，化作绕指的柔情。
莎士比亚
人类文学奥林匹斯山上的宙斯
人们尽可以把那类空话说个够；我这又不是叫卖，何必夸海口。
莎士比亚
人类文学奥林匹斯山上的宙斯
狂暴的快乐会产生狂暴的结局，就像火与火药的亲吻，在最得意的瞬间烟消云散。
莎士比亚
人类文学奥林匹斯山上的宙斯
天快要亮了，我希望你快去！可是我就好比一个淘气的女孩子，像像放松一个囚犯似的让她心爱的鸟儿暂时跳出她的掌心，又用一根丝线把它拉了回来，爱的私心使她不愿意给它自由。
莎士比亚
人类文学奥林匹斯山上的宙斯
钟情于狮子的梅花鹿，必定为爱而死。
莎士比亚
人类文学奥林匹斯山上的宙斯
为了表示我的慷慨，我要把它重新给你。可是我只愿意要我已有的东西：我的慷慨像海一样浩淼，我的爱情也像海一样深沉；我给你的越多，我自己也越是富有，因为这两者都是没有穷尽的。
莎士比亚
人类文学奥林匹斯山上的宙斯
我爱情的愿望是极其卑微的，我并不想遇见一个更美好的人。
莎士比亚
人类文学奥林匹斯山上的宙斯
人生在世，幼时认为什么都不懂，大学时以为什么都懂，毕业后才明白什么都不懂，中年又以为什么都懂，到晚年才觉悟一切都不懂。
林语堂
中国现代著名作家、学者、翻译家、语言学家
人类之足引以自傲者总是极为稀少，而这个世界上所能予人生以满足者亦属罕有。
林语堂
中国现代著名作家、学者、翻译家、语言学家
灵魂之自在确与身体之自在有关联。人若不能控制身心，便不能控制灵魂。
林语堂
中国现代著名作家、学者、翻译家、语言学家
发扬过去而绘画未来是容易的，检阅此刻而冀获未来之光明与了解是困难的。因为在光荣的过去与可能的未来，二者之间，横亘着一个山谷，你要跨过它，必先下降然后上升。
林语堂
中国现代著名作家、学者、翻译家、语言学家
两脚踏东西文化，一心评宇宙文章
林语堂
中国现代著名作家、学者、翻译家、语言学家
读书或书籍的享受素来被视为有修养的生活上的一种雅事，而在一些不大有机会享受这种权利的人们看来，这是一种值得尊重和妒忌的事。
林语堂
中国现代著名作家、学者、翻译家、语言学家
在不违背天地之道的情景下，成为一个自由而欢乐的人。这就好比一台戏，优秀的演员明知其假，但却能够比在现实生活中更真实更自然更欢乐地表达自我。人生亦复如此。我们最重要的不是去计较真与伪，得与失，名与利，贵与贱，富与贫，而是如何好好地欢乐度日，并从中发现生活的诗意。从某种程度上来说，人生不完美是常态，而圆满则是十分态，就如同“月圆为少月缺为多”的道理是一样的。如此理解人生，那么我们就会很快变得通达起来，也逍遥自适多了，苦恼和晦暗也会随风而去了。
林语堂
中国现代著名作家、学者、翻译家、语言学家
大自然本身永远是一个疗养院。它即使不能治愈别的疾病，但至少能治愈人类的自大狂症。人类应被安置于适当的尺寸中，并须永远被安置在大自然做背景的地位上，这就是中国山水画中人物总被画得极渺小的理由。
林语堂
中国现代著名作家、学者、翻译家、语言学家
