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他们行动的源头在于我们禁不住无意识地会自诩为时代的中心、理由与终点。本能的反射狂傲,把我们自己所是的那么小块血肉与意识化成了星球。
齐奥朗
罗马尼亚文学家和哲学家
埃米尔·米歇尔·齐奥朗(Emil Michel Cioran),罗马尼亚文学家和哲学家,二十世纪怀疑论、虚无主义重要思想家。
“伪真”则在哲学活动与预言之中取得了胜利,前者不过是藏在那句“人们”之中的自矜,而后者更句句“我们”的巅峰。定义是抽象思维撤的谎,伟大的号召则是志工精神的闲扯蛋:一座神殿的基石上总有某个定义,而一种号召则一定能在其中纠集一帮信徒。所有的教育都是这样开始的。
齐奥朗
罗马尼亚文学家和哲学家
当个民族的血脉中再没有任何一种偏见的时候.,他还拥有的资源就只剩他自我分解的意志了。如同音乐这门学问崩溃的过程,他诀别激烈昂扬、抒情浪费、多愁善感和盲目顺从。从此以后,他再不能不带嘲讽地膜拜:“距离感”从此便成了他的禀性。
齐奥朗
罗马尼亚文学家和哲学家
对话中从来不曾产生过任何宏伟壮观的、爆炸性的“伟大”的东西。
齐奥朗
罗马尼亚文学家和哲学家
跟精神一样,心灵也打造乌托邦,其中最为诡异的,就是一个称作故乡的宇宙。在哪里,人可以从自己得到休憩。而宇宙,不过是我们一切困倦通天的枕头。
齐奥朗
罗马尼亚文学家和哲学家
尼采最大的优点是懂得如何保护自己免于圣洁,要是他放任天然的冲动,他就会变成一个帕斯卡尔,外加众圣徒的全部癫狂。
齐奥朗
罗马尼亚文学家和哲学家
人民从一场生产催眠中苏醒过来,清醒时代揭幕在即,众人操弃的只是些空洞的范畴。神话变回了概念:衰败伊始。而其后果也明显起来:个体都在想话,他把生命转换为目的,把自己提升到一个小小例外的高度。而这些例外的总和,既已构成了一种文明的亏空,也就喻示着消失。人人都达到精明的境界――可是,完成伟大时代之杰作的,难道不是那些上当之人光芒四射的愚蠢吗?
齐奥朗
罗马尼亚文学家和哲学家
人要学会珍惜!珍惜每一缕阳光的温暖!珍惜每一口空气的悠然!珍惜每一次心跳的感动!
齐奥朗
罗马尼亚文学家和哲学家
任何对死亡迷恋的人,都会对生命有种不真实感。并不是对死亡的迷恋造成了你发现生命是不真实的,而是当你发现生命没有实质,生命什么也不是,是幻觉时,对死亡的迷恋就驻扎进来了。
齐奥朗
罗马尼亚文学家和哲学家
若没有一个高于灵魂的序列存在着,灵魂便只可能沉没于肉体中——而生理忕态就成了我们那些哲学生惑的最终真理。
齐奥朗
罗马尼亚文学家和哲学家
时代的回响将一直迫害你,直到你最终的隐身之处……如果什么也无法阻止你流血,那观念本身也会被染成红色,或是一个挤一个,就好像一团团的癌细胞。
齐奥朗
罗马尼亚文学家和哲学家
他们行动的源头在于我们禁不住无意识地会自诩为时代的中心、理由与终点。本能的反射狂傲,把我们自己所是的那么小块血肉与意识化成了星球。
齐奥朗
罗马尼亚文学家和哲学家
同类并非我们的宿命,而是堕落的诱因。
齐奥朗
罗马尼亚文学家和哲学家
一个人的道德修养不会随着年老而变好。也不会变得更智慧。与人们想象的恰恰相反。人从变老中不会有任何所得。但随着一个人越疲惫,就好像越能给人以智慧的印象。
齐奥朗
罗马尼亚文学家和哲学家
一个肆无忌惮放弃了偏见的民族,会不断地否认自我,直到再没有什么可以否认为止。
齐奥朗
罗马尼亚文学家和哲学家
一切关键所经历都是负面的,生存的堆积层缺乏厚度,心灵与存在的考古学家,挖掘它们,找到最后,就只会面对一片空虚的深渊。而那时他再怎么怀念表象的装点也就无济于事了。
齐奥朗
罗马尼亚文学家和哲学家
一套救赎理论只有从“存在等于痛苦”这个公式出发才有意义。
齐奥朗
罗马尼亚文学家和哲学家
一种文明,如果生命成了它唯一不舍的关注点,那这文明也就开始衰落了。巅峰时代从来都只是为了价值本身去培植价值,而生命不过是实现价值的一种中介面已。
齐奥朗
罗马尼亚文学家和哲学家
一种文明,在涉猎了一切问题,在完全扭曲了这些问题以后,要经历的垂死,比起它开初那种处女般的无知来说是更吸引人的。
齐奥朗
罗马尼亚文学家和哲学家
意识到不幸是一种太过严重的病症,……。它拉低了地狱的荣耀,将岁月的屠宰场也划归了田园风光。
齐奥朗
罗马尼亚文学家和哲学家
意识到衰败的人常犯的错误,是想要抵抗它,而实际上我们应该鼓励它:因为衰败发展下去,敏会衰竭,从而使别的形式得以生成。
齐奥朗
罗马尼亚文学家和哲学家
由于他建造了一套谬误系统,所以他只好为一些蠢得惊人的原因而痛苦,同时又向一些可笑之至的价值投杯送抱。
齐奥朗
罗马尼亚文学家和哲学家