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非有学问思辨之功，将不免于毫厘千里之缪。所以虽在圣人，犹如‘精一’之训。若只是那些仪节求得是当，便谓至善，即如今扮戏子扮得许多温情奉养的仪节是当，亦可谓之至善矣。”爱于是日又有省。
王阳明
明代杰出的思想家
王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日），本名王云，字伯安，号阳明，又号乐山居士，浙江余姚人，出生于余姚北城（今浙江省宁波市余姚市阳明街道）。明代杰出的思想家、文学家、军事家、教育家。
穷通夭寿有个命在，我亦不必以此动心。
王阳明
明代杰出的思想家
无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。
王阳明
明代杰出的思想家
你未看此花时，此花与汝心同归于寂。你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。便知此花不在你的心外。
王阳明
明代杰出的思想家
譬之树木，这诚孝的心便是根，许多条件便是枝叶。须先有根，然后有枝叶。不是先寻了枝叶，然后去种根。
王阳明
明代杰出的思想家
心即理也，此心无私欲之蔽，即是天里，不须外面添一份。以此存乎天理之心，发之事父便是孝，发之事君便是忠，发之交友、治民便是信与仁。只是此心去人欲、存天理上用功便是。
王阳明
明代杰出的思想家
有志于圣人之学者，外孔、孟之训而他求，是舍日月之明，而希光于萤爝之微也，不亦谬乎？
王阳明
明代杰出的思想家
所以为圣者，在纯乎天理，而不在才力也。故虽凡人，而肯为学，使此心纯乎天理，则亦可为圣人。
王阳明
明代杰出的思想家
处朋友，务相下则得益，相上则损。
王阳明
明代杰出的思想家
破山中贼易，破心中贼难。
王阳明
明代杰出的思想家
圣人与天地民物同体，儒、佛、老、庄皆我之用，是之谓大道。二氏自私其身，是之谓小道。
王阳明
明代杰出的思想家
非有学问思辨之功，将不免于毫厘千里之缪。所以虽在圣人，犹如‘精一’之训。若只是那些仪节求得是当，便谓至善，即如今扮戏子扮得许多温情奉养的仪节是当，亦可谓之至善矣。”爱于是日又有省。
王阳明
明代杰出的思想家
人心天理浑然。圣贤笔之书，如写真传神，不过示人以形状大略，使之因此而讨求其真耳。其精神意气，言笑动止，固有所不能传也。后世着述，是又将圣人所画摹仿誊写，而妄自分析加增以逞其技，其失真愈远矣。
王阳明
明代杰出的思想家
日间工夫觉纷扰，则静坐。觉懒看书，则且看书。是亦因病而药。
王阳明
明代杰出的思想家
无声无臭独知时，此是乾坤万有基。抛却自家无尽藏，沿门持钵效贫儿。
王阳明
明代杰出的思想家
所以为圣者，在纯乎天理，而不在才力也。故虽凡人，而肯为学，使此心纯乎天理，则亦可为圣人。
王阳明
明代杰出的思想家
身之主宰便是心，心之所发便是意，意之本体便是知，意之所在便是物。
王阳明
明代杰出的思想家
知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知。
王阳明
明代杰出的思想家
有志于圣人之学者，外孔、孟之训而他求，是舍日月之明，而希光于萤爝之微也，不亦谬乎？
王阳明
明代杰出的思想家
人生大病，只是一“傲”字。
王阳明
明代杰出的思想家
良知者，孟子所谓‘是非之心，人皆有之’者也。是非之心，不待虑而知，不待学而能，是故谓之良知。
王阳明
明代杰出的思想家
殃莫大于叨天之功，罪莫大于掩人之善，恶莫深于袭下之能，辱莫重于忘己之耻，四者备而祸全。
王阳明
明代杰出的思想家
