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芸则拔钗沽酒，不动声色，良辰美景，不放轻过。
沈复
《浮生六记》作者
沈复（1763年12月26日—？），字三白，号梅逸，江苏苏州府长洲（今江苏苏州）人，清代文学家。
人类的语言只能表达外在的活动，比如想法、日常话语，但是无法表达心灵和意识状态。
克里希那穆提
近代第一位用通俗的语言，向西方全面深入阐述东方哲学智慧的印度哲学家
我们的教育出现了严重的错误，人们上大学仅仅是为了谋生，有安定的生活，我们的教育让一个18岁的学生还没进入社会，就开始为他的生活、婚姻和谋生所焦虑。这种教育卑微，缺乏热情。
克里希那穆提
近代第一位用通俗的语言，向西方全面深入阐述东方哲学智慧的印度哲学家
当某人试图培养勇气，这意味着他害怕。当某人试图不使用暴力，这意味着他之前是暴力的。无论我们试图追求什么，事实恰恰相反。
克里希那穆提
近代第一位用通俗的语言，向西方全面深入阐述东方哲学智慧的印度哲学家
冲突的终结意味着我们对计划好的事没有内在抵触，没有喜怒无常、没有喜欢和不喜欢。自由不是缺乏精心的计划和组织，而是我们内心没有抵触，面对任何事情都能荣辱不惊，趋于平和。
克里希那穆提
近代第一位用通俗的语言，向西方全面深入阐述东方哲学智慧的印度哲学家
对话的本质是把对方当做镜子，用来观察我们的生命，并证明对方所说的话是否真实，不要盲目接受。
克里希那穆提
近代第一位用通俗的语言，向西方全面深入阐述东方哲学智慧的印度哲学家
赞成或否定都毫无价值，不利于追求真理。同意或反对之后，赞成或否定之后，我们仍然不知道真相是什么，真理在哪里。真相和真理的价值，并非出自我们同意或反对的意见，也不是出自我们肯定或否定的观念。只有走出自我为中心，我们才能抵达真相。
克里希那穆提
近代第一位用通俗的语言，向西方全面深入阐述东方哲学智慧的印度哲学家
布衣饭菜，可乐终身，不必作远游计矣。
沈复
《浮生六记》作者
坐良久，阳乌将落，相携下山，南屏晚钟动矣。
沈复
《浮生六记》作者
烟雨楼在镜湖之中，四岸皆绿杨，惜无多竹。
沈复
《浮生六记》作者
静室焚香，闲中雅趣。
沈复
《浮生六记》作者
芸则拔钗沽酒，不动声色，良辰美景，不放轻过。
沈复
《浮生六记》作者
夏月荷花初开时，晚含而晓放，芸用小纱囊撮茶叶少许，置花心，明早取出，烹天泉水泡之，香韵尤绝。
沈复
《浮生六记》作者
白莲香里，清风徐来，令人心骨皆清。
沈复
《浮生六记》作者
时方七月，绿树阴浓，水面风来，蝉鸣聒耳。邻老又为制鱼竿，与芸垂钓于柳阴深处。
沈复
《浮生六记》作者
惜卿雌而伏，苟能化女为男，相与访名山，搜胜迹，遨游天下，不亦快哉！
沈复
《浮生六记》作者
是夜月色颇佳，兰影上粉墙，别有幽致。
沈复
《浮生六记》作者
花光好影，宝鼎相浮。
沈复
《浮生六记》作者
但见木犀香里，一路霜林，月下长空，万籁俱寂。
沈复
《浮生六记》作者
是时风和日丽，遍地黄金，青山红袖，越陌度阡，蜂蝶乱飞，令人不饮自醉。
沈复
《浮生六记》作者
夏日柳阴浓处，菡萏香来，载酒泛舟，极有幽趣。
沈复
《浮生六记》作者
每当风生竹院，月上芭蕉，对景怀人，梦魂颠倒。
沈复
《浮生六记》作者
