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宗教和意识形态教条之所以在这个科学时代仍然深具吸引力，正是因为它们提供了一个避风港，让我们得以避免面对令人沮丧的复杂现实。
瓦尔·赫拉利
新锐历史学家
尤瓦尔·诺亚·赫拉利（Yuval Noah Harari），别名尤瓦尔·赫拉利，1976年生于以色列，牛津大学历史学博士，青年怪才、全球瞩目的新锐历史学家。
不论受苦的人身份为何，痛苦就是痛苦；不论发现知识的人身份为何，知识就是知识。
瓦尔·赫拉利
新锐历史学家
只要每个人都相信同样的故事、遵守同样的法律，就能有效地彼此合作。
瓦尔·赫拉利
新锐历史学家
“仪式”是一种神奇的行为，能让抽象变得具体、虚构变得真实。至于仪式的精髓，可以说就在于它的咒语，中文念“天灵灵、地灵灵”，在西方则念“Hocus pocus”，似乎念了咒语，就能让A变成B。
瓦尔·赫拉利
新锐历史学家
一般人可能不懂什么人工智能和生物技术，却隐隐感觉到自己已经被未来抛弃。
瓦尔·赫拉利
新锐历史学家
如果你真的和某人正陷入爱恋，永远不会担心人生有什么意义的问题。
瓦尔·赫拉利
新锐历史学家
希特勒也写道：“即便政治宣传手段再出色，如果没把一项基本原则牢记在心，也无法成功——宣传时必须只锁定几个重点，然后不断地一再重复。”
瓦尔·赫拉利
新锐历史学家
有多少基督徒真的能切实遵守十诫，从不说谎或贪恋别人的东西？又有多少佛教徒真能抵达“无我”的境界？既然无法真正实现理想，人们只好用牺牲作为弥补。
瓦尔·赫拉利
新锐历史学家
如果你相信一切都是虚无，却又因此和他人展开斗争，这就实在太奇怪了——但这对人性来说也实属正常。
瓦尔·赫拉利
新锐历史学家
你需要试试那些看来可能无法前进的路，走走那些好像是此路不通的胡同，为怀疑和无趣保留空间，让各种想法的种子慢慢萌芽、绽放。如果你没有可以浪费的时间，就永远找不到真相。
瓦尔·赫拉利
新锐历史学家
拿破仑有句名言，说他只要用一个勋章，就能让士兵愿意献出自己的生命。
瓦尔·赫拉利
新锐历史学家
宗教和意识形态教条之所以在这个科学时代仍然深具吸引力，正是因为它们提供了一个避风港，让我们得以避免面对令人沮丧的复杂现实。
瓦尔·赫拉利
新锐历史学家
“爱”这套故事并没有打算要超越现在。诸多歌颂爱情的诗句都说过，当你沉浸在爱里的时候，整个宇宙就只剩下你爱人的耳垂、睫毛或乳头。
瓦尔·赫拉利
新锐历史学家
如果想知道生命的终极真相，礼仪和仪式会是个巨大的障碍。但如果你想知道的是如何达到社会的稳定与和谐（就像孔子那样），真相往往只是一种负担，而礼仪和仪式反而是你最好的伙伴。
瓦尔·赫拉利
新锐历史学家
在《万世魔星》里的一个高潮片段，有一群充满幻想的信众，把主角布莱恩误认为弥赛亚。布莱恩告诉他的门徒：“你们不用跟随我，不用跟随任何人！你们必须为自己思考！你们都是个体！你们都完全不同！”激动的信众于是齐声高呼：“没错！我们都是个体！没错！我们完全不同！”
瓦尔·赫拉利
新锐历史学家
人如果问：“我该做什么？”佛会说：“什么都不要做。”
瓦尔·赫拉利
新锐历史学家
想跟上2050年的世界，人类不只需要发明新的想法和产品，最重要的是得一次又一次地重塑自己。
瓦尔·赫拉利
新锐历史学家
你认为女性为什么想要对方为自己戴上钻戒？对方一旦做出如此巨大的经济牺牲，就得说服自己，这一切一定有价值、有意义。
瓦尔·赫拉利
新锐历史学家
巨大的权力就像一个黑洞，会让周围的空间扭曲，而且越接近它，扭曲程度就越大。
瓦尔·赫拉利
新锐历史学家
在这样的世界里，老师最不需要教给学生的就是更多的信息。学生手上已经有太多信息，他们需要的是能够理解信息，判断哪些信息重要、哪些不重要，而最重要的是能够结合这点点滴滴的信息，形成一套完整的世界观。
瓦尔·赫拉利
新锐历史学家
为什么大家会相信虚构的故事呢？第一，我们的个人身份认同是以这些故事为基础的；第二，除了个人身份认同，就连人类整体的机构体制都是建立在故事上的。
瓦尔·赫拉利
新锐历史学家
心智并不是自由塑造历史行为和生物现实的主体，而是被历史和生物学塑造的客体。
瓦尔·赫拉利
新锐历史学家
