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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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全球范围内,存在着国家政府丧失权力的趋势,其过程也是通过把权力下放给次国家的、地区的、省的和地方的政治实体。在许多国家,包括那些发达世界中的国家,存在着提倡实质的自主和脱离国家的地区运动。各国政府在相当大的程度上已失去了控制资金从他们的国家流入和流出的能力,而且越来越难以控制思想、技术、商品和人员的流动。简而言之,国家边界已日益变得容易被渗透。
萨缪尔·亨廷顿
I don’t chase trends. I create them.
我不追逐潮流,我创造潮流。
The Weeknd
做人如果没梦想,跟咸鱼有什么分别。
周星驰
一切都清晰得历历如昨的时候,反而不知如何着手,就像一张详尽的地图,有时反倒因其过于详尽而派不上用场。但我现在明白了:归根结蒂,我想,文章这种不完整的容器所能容纳的,只能是不完整的记忆和不完整的意念。
村上春树
燕,万乘之国也;齐,千里之途也。泯子午以万乘之国为不足说,千里之途为不足远,则是千万人之上也。且犹不能殚其言于我,况乎齐人之怀善而死者乎!吾所以不得睹者,岂不多矣,然吾失此,何之有也。
晏子
富裕并非拥有许多财产,而是拥有很少需求。
查理·芒格
人的性情,因为自然,这是很难改变的,但读书可以改变性情。
张宏杰
滴滴的使命是让出行更美好,这是我们的初心。
程维
只有体质好,青少年学生将来才能做更多的工作,承受更大的压力。
钟南山
朗兰兹纲领是数学思想统一性的反映。
The Langlands program is a reflection of the unity of mathematical thought.
罗伯特·朗兰兹
我相信我们都应该追随我们的激情,做让我们快乐的事情。
I believe that we should all follow our passions and do what makes us happy.
查理兹·塞隆
弗洛伊德是奥地利的一位极负盛名的心理学家,他曾说过万事都起源于两种动机——“性冲动”以及“获取重要位置的欲望”。美国的著名哲学家杜威教授也有过类似的见解:人类天性中的本质冲动就是“成为重要人物的欲望”。
奥格·曼狄诺
对我们来说,选人品很重要,超级强调这块。这跟我们文化有关。创始人喜欢简单的,不喜欢搞政治化。包括选干部,人品很重要。第二是看专业能力和配合能力、聪明度等等。这是我们选拔人才的几个原则。
马化腾
我有继续赢下去的渴望。
I have the hunger to keep winning.
诺瓦克·德约科维奇
新自由主义意识形态驱使我们关注个人、我们自己、个体受害者、个体肇事者。 但是,如何通过呼吁个别警察承担那段历史的重担,并假设通过起诉他们,通过对他们进行报复,我们本可以在根除种族主义方面取得进展,从而解决种族主义国家暴力的巨大问题?种族主义?
安吉拉·戴维斯
士大夫当为此生惜名,不当为此生失名。敦诗书,尚气节,慎取与,谨威仪,此惜名也;竞标榜,邀权费,务矫激,习模棱,此市名也。惜名者,静而休;市名者,躁而拙。士大夫当为一家用财,不当为一家伤财。济宗党,广束修,救荒歉,创办义举,济人利物,此用财也。靡苑囿,教歌舞,奢宴会,积聚珍玩,赏目悦心,此伤财也。用财者,损而盈;伤财者,满而覆。
读书人要为自己的一生爱惜名誉,不应为这一生出卖名誉。治理诗书,崇尚气节,谨慎取予,严肃仪表,这就是爱惜名誉。相互竞争标榜,攀附权贵,出尽风头,不分是非,这就是出卖名誉。爱惜名誉的人清静无为,出卖名誉的人急躁而拙劣。所以读书人要管理钱财正当用途,而不是浪费金钱。救济乡亲,聘请老师教学,赈济荒年歉收,协助善行,这些是运用钱财。而花钱布置庭园,唱歌跳舞,大宴宾客,积聚宝物等,这些都是浪费金钱。善用金钱的人虽花钱但收获丰盈,伤财的人积聚多但终将倾覆。
金兰生
Your outer journey may contain a millionsteps; your inner journey only has one: the step you are taking right now.
外部世界的旅程可能有一百万步;内心世界的旅程只有一步:当下正在迈出的这一步。
埃克哈特·托利
总是在遇见你的时候,世界暗淡,枯萎仿若我吐出了多年的毒于是忧伤翻倍,让我顾此失彼。
余秀华
The best fruits come from the best practices.
最好的水果来自最好的实践。
孙静
掌控你生活的最佳时机就是现在。
The best time to start taking control of your life is now.
梅格·杰伊
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