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对孩子而言，证明自己不再是孩子就是青春期中最重要的事。或许我们可以想办法让他们理解这件事是显而易见的，我们可以通过做到这一点来消除青春期的紧张气氛。如果他们倔强地想要证明自己，就会反复强调他们的态度。
阿尔弗雷德·阿德勒
阿尔弗雷德·阿德勒
个体心理学的创始人

阿尔弗雷德·阿德勒（Alfred Adler ，1870年2月7日-1937年5月28日），奥地利精神病学家。人本主义心理学先驱，个体心理学的创始人，曾追随弗洛伊德探讨神经症问题，但也是精神分析学派内部第一个反对弗洛伊德的心理学体系的心理学家。

那些对孩子有重要意义的人，一定要对孩子的这些潜力抱有信心。有无这种信心，便造成了教育与控制之间的区别。教育就是帮助孩子去实现其潜力。与教育相反的是控制，控制就是基于对孩子潜力的发展缺乏信心，认为孩子只能在承认得监护之下，由成人不断向他灌输什么事好的，什么是不好的，然而，对机器人才不需要有什么信心，因为它没有生命。
阿尔弗雷德·阿德勒名人名言哲理格言警句语录
阿尔弗雷德·阿德勒

对于家庭而言，学校是一种延伸。假如父母可以很好地教育子女，并让他们获得解决问题的种种技巧，那么，学校自然就不必存在了。
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阿尔弗雷德·阿德勒

从18世纪以来，他们一直强调人性的可塑性和环境因素的决定性影响。这种强调说法既真实又重要。
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阿尔弗雷德·阿德勒

如果一个人对一件事没有心理准备，就会心慌犹豫，或者畏首畏尾。有一些孩子之所以落于人后，并非是因为他们低能，而是因为他们在适应社会的过程中犹犹豫豫。
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阿尔弗雷德·阿德勒

无论是儿童自己还是他的父母，都不应该知道他的智商。由于他们不知道智力测试的真正目的，往往会误认为这就是对孩子最后的裁决。其实，对教育造成很大阻碍的，并不是孩子本身所具有的各种限制，而是他认为自己具有哪些限制。
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阿尔弗雷德·阿德勒

一个社会阶层或文化中的大多数人具有性格之某些重要因素的事实，一个人能说一种“社会性格”代表特定文化中的大多数人共同具有的性格结构之核心的事实，说明了社会和文化形态对性格形成的影响程度。
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阿尔弗雷德·阿德勒

大多数人都把爱的问题看成主要是被爱的问题，而不是看成主动去爱和爱的能力的问题。于是，爱的问题就是如何能被爱，如何变得可爱。
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阿尔弗雷德·阿德勒

一个人被无情地驱使着为成功而努力，任何挫折对他的自尊都是一种严重的威胁；结果就产生了孤立无援感、不安全感及自卑感。如果市场的变迁决定人的价值，那么，人的尊严感、自豪感就被摧毁了。
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阿尔弗雷德·阿德勒

我们经常会听到老师这样评价懒学生：“如果你用功一些，就可以加入优等生的行列。”如果他能够轻易地获得这样的褒奖，为什么还要那么拼命，万一失去这样的信赖，岂不是得不偿失。
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阿尔弗雷德·阿德勒

青春期的孩子所处的是一个新的情境，所面临的考验也是严峻的。他会认为自己处于生活的前线，因此，潜藏在他生活方式中的一些问题会日益暴露。
阿尔弗雷德·阿德勒名人名言哲理格言警句语录
阿尔弗雷德·阿德勒

对孩子而言，证明自己不再是孩子就是青春期中最重要的事。或许我们可以想办法让他们理解这件事是显而易见的，我们可以通过做到这一点来消除青春期的紧张气氛。如果他们倔强地想要证明自己，就会反复强调他们的态度。
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阿尔弗雷德·阿德勒

大部分青春期的孩子会多一些自由空间，父母似乎不再行使他们的监护权。如果父母不给他们自由，他们就会进行反抗，父母越是想要说服他们还不够成熟，他们的反抗心理就会越严重。
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阿尔弗雷德·阿德勒

人降生时并没有动物所具有的适应某些行为的机制，人对父母的依赖比任何动物都多，对环境的反应能力也比受自发本能行为调节的动物差得多。他忍受着因缺乏本能机制所引发的所有危险和恐惧。但人的这种无助恰恰奠定了人发展的基础。
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阿尔弗雷德·阿德勒

如果一个男孩，将获取他人的欣赏作为一个重要目标的话，是非常危险的。相比之下，女孩没那么自信，她们会将他人的赞赏看作对自己价值的肯定，而且是唯一的方式。这样的女孩，一般会轻易相信赞扬自己的异性。
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阿尔弗雷德·阿德勒

对大多数人来说，个性不过是一个门面，在个性后面隐藏着失败，一种无法获得个人身分感的失败经验。
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阿尔弗雷德·阿德勒

一个人与人合作的程度是有极限的，在极限的范畴之外，人类就很难再与人合作，贡献自己的力量。他们或许会排斥合作，走上犯罪的道路。在某些个案里，我们会发现，当一个人丰衣足食的时候，他在各方面都是正常的，然而，当生活陆续出现一些他无法解决的困难时，他就会用犯罪的方式来解决问题。
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阿尔弗雷德·阿德勒

一个人对自己价值的理解就在于占有的多少，而他如果想成为最好的，就不得不成为占有最多的。这种恶性循环产生消极、嫉妒、贪心；最终导致人内心的虚弱和自卑。他对于自己的估价基于他有什么，而不是他是什么。
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阿尔弗雷德·阿德勒

每个人都有一个底线，所发生的事情如果跨越了这个限制，就会产生一些严重的后果。
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阿尔弗雷德·阿德勒

我们可以将罪犯分为两种：第一种是完全体会不到这个世界上还存在友爱的人，这样的人总是对周围充满敌意，而且将身边的每个人都看作对手，即使有人欣赏他，他也看不到；第二种就是被宠坏的孩子。
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阿尔弗雷德·阿德勒

当个体自我被否定时，人与人的关系必然是表面的，因为他们自身并没有关系，有关系的只是可交换的商品，人没有能力、且不能彼此提供唯一的、“独特的”个体。然而，市场创造了一种它自己的同事关系。每个人都卷入在同样的竞争中，都具有共同的追求──成功；所有人都在同样的市场条件下相遇了（或至少相信他们能这么做）。每个人都知道他人的感受，因为他们都在同一条船上：孤独、害怕失败、渴望快乐；这场竞争没有方向，也不要指望会有方向。
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阿尔弗雷德·阿德勒

第二种导致儿童形成错误的“人生意义”的做法是对他们的忽视。这些儿童从来不了解爱与合作的真正内涵，他们忽视了友爱的力量，赋予生活不合理的解释。我们不难了解，在他们面对困难的时候总把困难看得太大，选择低估自己，低估周围的人对他的帮助。因为他之前遭遇到了社会的冷漠，从此便认为这个社会是永远冷漠的。
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阿尔弗雷德·阿德勒