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军装喜气倍趋程,千骑鸣珂入凤城。
权德舆
唐朝时期宰相
权德舆(759年~818年),字载之,天水略阳(今甘肃省秦安县)人,后徙润州丹徒(今江苏省镇江市)。名士权皋之子,唐朝宰相、诗人、文学家、文章家。
家国兴亡自有时,吴人何苦怨西施。西施若解倾吴国,越国亡来又是谁。
罗隐
唐代诗人
得即高歌失即休,多愁多恨亦悠悠。今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁。
罗隐
唐代诗人
似其东风别有因,绛罗高卷不胜春。若教解语应倾国,任是无情也动人。芍药与君为近侍,芙蓉何处避芳尘?可怜韩令功成后,辜负侬华过此身。
罗隐
唐代诗人
采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。
罗隐
唐代诗人
我未成名卿未嫁,可能俱是不如人。
罗隐
唐代诗人
今朝有酒今朝醉,明日愁来明日忧。
罗隐
唐代诗人
若教解语应倾国,任是无情亦动人
罗隐
唐代诗人
石楠红叶透帘春,忆得妆成下锦茵。试折一枝含万恨,分明说向梦中人。
权德舆
唐朝时期宰相
斗子滩头夜已深,月华偏照此时心。春江风水连天阔,归梦悠扬何处寻。
权德舆
唐朝时期宰相
青春虚度无所成,白首衔悲补何及!
权德舆
唐朝时期宰相
军装喜气倍趋程,千骑鸣珂入凤城。
权德舆
唐朝时期宰相
历史是一条永动的河流,随着它的奔腾独特的个性不断被抛弃,并且总是在那个新的法律基础上形成新的个性结构。
黑格尔
理性是一切事物的目的;哲学的这种进步给了这个命题以解释。
黑格尔
爱是活在对象之中。
黑格尔
哲学史的本身就是科学的,因而本质上它就是哲学这门科学。
黑格尔
只有在一个卓越的共同体中,我们才能够谈论一个统一的社会或文化。
黑格尔
历史首要的并不是物质生产力的发展,而是精神获得知识的努力。
黑格尔
全部哲学史这样就成了一个战场,堆满着死人的骨骼。
黑格尔
是与无并非仅仅消亡于对方之中,事实上它们只是无法区分的。
黑格尔
我们的理性独立于特殊的关切,而规定意志的能力构成了我们的自主与自由,构成了我们的根本价值。
黑格尔
现代自由的出现,是历史的一个必然产物,也是历史的一个偶然产物。
黑格尔