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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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一切
以无我无人无众生无寿者修一切善法,即得阿耨多罗三藐三菩提。
释迦牟尼
一切众生皆具如来智慧德相,只因妄想执著不能证得。
释迦牟尼
如来所说法,皆不可取、不可说,非法、非非法。所以者何?一切贤圣,皆以无为法而有差别。
释迦牟尼
知一切法无我,得成于忍,此菩萨道也。
释迦牟尼
一切法无我,无我所,中道行故。
释迦牟尼
一切众生,皆具如来智慧德相,但因妄想执着, 不能证得。
释迦牟尼
一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
释迦牟尼
随缘不变,不变随缘!污泥能生莲,也是好泥土。一切随缘,不要执著。普通人随缘即变,得道者随缘不变。
达摩祖师
佛陀临终遗言:太阳向西而落,晚霞照耀着大地,你可听到这娑罗树随风起舞的音乐么?我的心被这美景唤起的喜悦填满。一切法皆无常,生命本就是向死之路,聚合就昭示了分离,有潮涨便会有潮落,若无死亡,又怎会有诞生?
释迦牟尼
我们的思想塑造了我们,我们的思想的卑劣就会反应在行动中,痛苦便随之而来,就像是小车跟随着推车人的方向,我们心怀善念做出的也便是善业,幸福将永伴我们左右。最终,也只有三点最为重要,第一,我们能否用心去爱,第二,我们能否圆满的活着,而第三,我们能否更进一步,去放下一切。我们之所以生存,为探寻生命的意义,当我们牺牲自我,交付整个心与灵魂,也就见到了生命的真谛。
释迦牟尼
禅定中,思想产生幻象,只会将真理与事物剥离,将我以及他人加以区分,并以这种分别,误导我们的生活,人们常为情感所困。而贪婪,令人远离真理,在由生至死的轮回中,我们畏惧疾病与死亡,这只会增长我们的无知与恐惧,因此,要破除一切幻想。一旦从幻想中走出,那生命也将自由,脱离囚笼。清净,沉定与平和。四圣谛即真理。第一,无可避免,苦,如影随形,第二,苦之集聚,执着他物,而无餍足,其终归易散,又无以为凭,第三,解脱之道,在于意识思辨,专注自身,不以物喜,不以己悲,方至和谐圆满,第四,有一条道路,可以引领我们远离诸苦,达至真理。八正道,通过正见,正思维,正念,正语,正业,正命,正精进,正定,指导我们的行为,吾即佛,吾即法,吾证此道,将令众生涅槃解脱。
释迦牟尼
情感有三种之分,喜悦、悲伤与平静,这三种情感,驻留在我们的身体和思想中,情感如波浪升起,而后又归于平静,我认为,首先,审视情感的深度,理解了解它们,去追寻它们从何处而来,不论是快乐或者悲伤,都要去寻找它们的起源,而抵达源头时,只会发现,一切皆空,所谓虚空就像这青色的天空,虽空空如也,却能包绕下界万物。
释迦牟尼
除了你自己,谁也救不了你,无人能做这一点,也无人有这样的能力。点亮自己的灯火 ,做自己的一盏灯,觉醒吧!修持正法,专注自己的内心,向自己皈依,勿依赖他人,一切皆无常,将自己安住其中,精进不懈,永不认输。
释迦牟尼
三皈依:由灭中见不灭,悲伤中见欢喜,残暴中见人性,丑恶中见至美。无明遮蔽了人们的视线,我们拨开这样的幻象,那一切苦,一切忧自然息止,我们的内心,慈爱与宽容开始觉醒,众生情感,皆是一般。
释迦牟尼
一切有为法,如梦幻泡影。如露亦如电,应作如是观。
释迦牟尼
点亮自己的灯火,做自己的一盏灯,去认识自己的智慧,觉醒吧,行持正法,专注你的内心,向自己皈依,勿依赖他人,一切皆无常,将自己安住其中,精进不懈,永不认输。
释迦牟尼
由灭中见不灭,悲伤中见欢喜,残暴中见人性,丑恶中见至美,无明遮蔽了人们的视线,我们拨开这样的幻象,那一切苦,一切优自然息止,我们的内心,慈爱与宽容开始觉醒,众生情感,皆是一般,倘若你非觉悟者,便不能发现觉悟之趣,倘若你生起觉悟之趣,那你也将成为佛陀。
释迦牟尼
一切法不生起于何处,亦不消失于何处,一切法常住,一如曾经。
释迦牟尼
一切法之自性即“如来”,万事万物皆从“如是”来,于是莲花从“如是”生。
释迦牟尼
清晨我们睁开眼睛,眼前是新的黎明,清楚认识自己要做什么,是很重要的。人们常会忘记感恩,人须要铭记所亏欠的事物,树木、花朵、风、水、天空都非我们所有,更应该感激着所有的一切,怀有感恩之心,去生活和思考,我们会有所收获,而非两手空空,一无所获,我们岂不是会生病,如果我们病了,那离死亡还远吗?我们心怀感恩,也会像美丽的花朵,盛开在这世上。
释迦牟尼
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