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关于教育的名人名言哲理格言警句语录 - 每日文摘
教育
一个人如果觉得自己需要别人的帮助，如果一直感受到别人的仁慈与好心，他就不会想着通过欺骗别人让自己有所收获。相反的，他还会非常明显地愿意别人看到事情本来的面目，以免别人误解了他。因此，很显然，就切切实实的事实撒谎并不是孩子的天性，而是由服从法则决定的。因为服从别人是一件不为人们所喜欢的事情，孩子私下里会竭尽全力地不去服从别人。此外，撒谎能让他们避免惩罚或责骂，这是当下就能得到的好处，比说实话会带来的遥远的好处更有价值。在自然教育和自由教育之下，你的孩子为什么要对你撒谎呢？他有什么事情要瞒着你呢？因此平时你不要随意地阻挠他，不要惩罚他，不要强求他做任何事。为什么他会把每件事情都告诉他的小伙伴，而不像那样天真无邪地把一切都告诉你呢？因为告诉你实情比告诉小伙伴更加危险，这一点他不会看不出。
卢梭名人名言哲理格言警句语录 卢梭
自我证明，并得到确认之后，再对孩子采用特殊的方法进行教育。让自然先代为教育很长一段时间，你再介入其中，接替自然的工作，以免你扰乱了自然教育的做法。你说你知道时间何其宝贵，害怕浪费时间。但是你没有认识到，错误地使用时间，相比什么都不做，是对时间更大的一种浪费。
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现在，这三种教育因素中，自然的教育完全不在我们的控制范围之内；事物的教育只有一部分我们能尽自己所能；人的教育是我们唯一能真正做主和掌控的。然而，即使在这一点上我们的能力在很大程度上也是虚幻的，因为能指望谁去正确地指导孩子周围所有人的一言一行呢？
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我希望的是要么我自己一个人养育他，要么我就一点儿都不管。英国教育家洛克，那个睿智的人，他将一生的很大一部分时间都致力于研究医学，强烈地建议我们，不要为了预防疾病或因为一点点小病就给孩子吃药。我则更进一步，并在此宣布，因为我从没为自己请过一个医生，所以我绝对不会为爱弥儿请医生，除非他的生命很明显地出现了危险。到那个时候，医生除了杀死他，不会对他产生更糟糕的伤害。
卢梭名人名言哲理格言警句语录 卢梭
我们在审查别人的时候，喜欢用一种好为人师的语气，但是要提出一些新的想法，我们就必须采用一种不同的口吻，这种口吻会让骄傲的思想家不太满意。尽管市面上已有许多书籍，其唯一的目的如他们所说是为了公共利益，然而所有艺术中最有益于公众的一种－教育人的艺术，却仍然被忽略了。
卢梭名人名言哲理格言警句语录 卢梭
我们所受的教育或来自自然，或来自人，或来自事物。我们的器官和才能的内在成长，是自然的教育；我们学习如何利用这种成长，是人的教育；我们从周围的环境中所得的阅历和经验，是事物的教育。
卢梭名人名言哲理格言警句语录 卢梭
我们生下来就很弱小，我们需要力量；我们生下来就一无所有，我们需要援助；我们生下来就懵懂无知，我们需要判断的能力。而我们出生时缺乏的和成长中需要的一切，教育都会赋予我们！
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健康、知识和才能都满足这份工作的要求，非常适合教育他，并从他出生到长大成人一路引导他，除了他自己以外，他不需要其他人的指引。在我看来，对我这个害怕自己的幻想让他偏离正轨的作者来说，这个方法非常有用，因为一旦我背离常规的做法，我就只好将自己的那套方法试用于这个学生。我很快就会知道，或者说读者朋友们就会代我弄明白，我有没有遵循那个孩子的成长规律和人心的自然发展规律。
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我不认为我们荒唐的学院是公共机构，我也不指望社会教育，因为这种教育同时面临两个方面的目标，最终什么也实现不了。它只适合造就“双面人”，这样的人看起来总是事事为了别人，而实际上他们做的所有事与任何人都没关系，只是为了他们自己。这些表现形式已是每个人都司空见惯的，因此骗不了任何人。他们只是在白白浪费精力。
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我不会长篇累牍地论述良好的教育是多么重要，我也不会转而佐证现在惯用的教育方法有多么糟糕。在我之前已有成千上万人做过这些事了，而我也并不希望把人尽皆知的事情都往我书里塞。我只是想声明：从很早开始，人们强烈反对既定教育方法的呼声就一直不绝于耳，但没有任何人建议大家提出更好的教育方法。我们这个世纪的文学和科学往往“只破而不立”。
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他们会说，与其说这是一部教育专著，还不如说是一个空想家对教育的幻想。我能怎么办呢？我写下来的一字一句不是别人对教育的想法，而是我自己的思考！我看事情的方式向来就与别人不一样，长期以来我就因为这一点受人指摘。但我能把别人的眼睛拿来给自己吗？我能把别人的观点挖出来装进我的脑子里吗？没有！我力所能及的就是在阐述自己的观点时避免表达散漫，并避免妄自尊大地认为自己比其他人都高明。
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首先，要谨防教给孩子一些看似礼貌的空话，那些话就好比咒语一样会制服他周围的那些人，让他们屈从于他的意愿，让他立刻得到他想要的东西。有钱人所接受的虚伪的教育教他们运用一套辞令，绝对会让他们变得看似礼貌实则专横傲慢，这样一来，没有一个人胆敢反抗他们。
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如果我的教育是成功的，爱弥儿就肯定不会有这样的想法。所以，我们必须摒弃这种想法可能产生的表面上的任何善行。
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人们还试过另外一种方法：不一会儿就把孩子给别人的东西还给他，这样他就会变得习惯于把他知道肯定会回到他手中的东西送给别人。我在孩子身上几乎没有看到慷慨大方的品质，有两种情况除外：付出对他们自己没有用处的东西；或付出他们指望还能回到自己手中的东西。洛克说过：“好好安排，让经验告诉他们最慷慨大方的施舍者会得到最大份额的好处。”这样会让孩子表面慷慨大方，但实际上却格外贪婪。他补充说，孩子会因此养成慷慨的习惯。是的，高利贷者的慷慨，给别人一个鸡蛋，就要得到一头奶牛的慷慨。但是，当要孩子真正给予的时候，这个慷慨的习惯就没有了。当他们要不回来那些东西时，他们就不会给予了。这是一种思想习惯，而不是行为习惯，需要监督。应该教给孩子的其他所有美德都与这一点类似，为了宣扬这些无缘无故的美德，你要把他们的年幼时光浪费在伤心之中！难道这是一种明智的教育吗？
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让你的孩子只依赖于物。在教育他的过程中，你就能遵循自然的秩序。如果他有冒失的行为，只需让他碰到有形的障碍或受到由行为本身导致的惩罚，这些他会在将来适当的场合适时地想起。因此不需要禁止他做错事，这就足以防止他做坏事。对他来说，经验和体力的不足就可以取代法律的地位。不要因为他要什么就给他什么以满足他的欲望，而只能因为他的确需要才给他所要的。当他在行为活动的时候，不要让他知道什么是服从别人，也不要在别人为他做事的时候，让他知道什么是支配他人。要让他感受到他的行动和你的行动中有同样的自由。要正好在他需要体力的时候，为他补充缺乏的体力，以让他刚好能自由行事，但不能把他的体力补充到让他专横跋扈。这样，虽然他在接受你的服务和帮助时有一种耻辱感，但是他会期待自己不需要别人帮助的时候能够到来，并为自己帮助自己感到光荣。
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然而事实并不是这样，他们会选择蚂蚁。没有人喜欢自己丢脸，他们总是会选择成为主要角色，这是自尊的选择，也是一种非常合乎人的本性的选择。但是这对孩子来说是多么可怕的一种教育啊！最可憎的怪物莫过于吝啬小气而又冷酷无情的孩子了，他能意识到别人想要得到他的什么东西，也知道他应该拒绝什么。那个蚂蚁则更甚，它甚至教孩子们在拒绝的时候还要嘲笑别人一通。
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穷人不需要教育。在生活中他被迫接受了自己的身份教育，他无法获得其他的教育。富人从他自己的身份中受到的教育极其不适合他自己，也与社会不合宜，但是，自然的教育应该适合人们获得任何地位。现在，培训富人应对贫穷要比教育穷人获得财富更切合实际，因为从人数比例上来说，富人破产的越来越多，而穷人变富的越来越少。那就让我们在富人之中选择一个学生吧，至少我们相信自己会多培养一个人，而穷人靠他们自己就能成长为人。
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虚幻和沽名钓誉。当统治依赖舆论的时候，统治本身就具有奴性，因为如果你借助别人的舆论统治他们，你也会依赖他们的舆论。要按照你的意愿领导他们，你自己就必须按照他们的意愿行为做事。只要他们一改变想法，你就不得不改变自己的做法。接近你的那些人，只需要设法影响你统治的那些人的想法、统治着你和你最爱的人的想法、你自己家人的想法，或者他们自己的想法就可以了。即使你拥有地米斯托克利（Themistocles）那样的天分，所有的大臣、朝臣、祭司、军人、仆人、说话含混不清的人，乃至小孩子，也都能把你放在军队中像指挥一个孩子似的领导你。不管你做什么，你实际的权威绝不能超越你自己的才能。一旦你必须用别人的眼睛去看事情，就必须把他们的意志当成你自己的意志。你可能会不无骄傲地说：“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。万民皆是我的子民。”就算是这样吧，但你又是什么呢？你是你部长、首相的臣属。你的部长、首相们又是什么呢？他是他们的办事员、秘书和情人的臣属，是他们仆人的仆人。你抓住一切，将一切占为己有，然后你又用双手大把大把地往外抛银子；出台你的战争计划；修筑绞刑架和战车；发布各种法令；成倍地增加你的密探、士兵、刽子手、监狱和锁链。可怜的人，渺小的人啊！所有这一切给你带来了什么好处？你不会得到更加细心的侍奉；你也不会受到别人更少的劫掠或欺骗；你也不会获得更加绝对的权力。你会不断地说“我们想这么做”，那么你就会不断地做别人想做的事。只有遵循自己意愿的人，才不需要借用别人的手臂来实现自己的意愿。由此可见，天底下最大的好处不是权威，而是自由。真正自由的人只想做他能做的和他喜欢做的。这就是我的基本准则。将这个准则应用于儿童，就会得到各种教育原则。
卢梭名人名言哲理格言警句语录 卢梭
对于人的教育来说，一个人的故土并不是无关紧要的问题，只有在适宜的气候中他们才能很好地生活。极端条件的不利之处很易见。人并不是像一棵树一样，种在一个地方，就一辈子都会待在那个地方，然而从一端到另一端，相比从中间出发的人，你必须走两倍远的路。
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事业或人权尊重都不能成为一个人不亲自供养和教育孩子的理由。读者朋友们，你们可以相信我说的话。我预言，任何有世俗情感却不履行这些神圣职责的人，在很长一段时间里都会哭泣，流下痛苦的眼泪，且永远都得不到心灵的慰藉。
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