—— 请按键盘 空白键 开始游戏 ——

关于我们的名人名言哲理格言警句语录 - 每日文摘
我们
真理是支火炬，而且是支极大的圣火，所以当我们怀着生怕被它烧着的恐惧它企图从心情旁边走过去的时候，连眼睛也难睁开。
歌德名人名言哲理格言警句语录 歌德
这世界要是没有爱情，它在我们人世间还会有什么意义！这就如盏没法亮光的走马灯。
歌德名人名言哲理格言警句语录 歌德
劳动可以使我们摆脱三大灾祸：寂寞恶习贫困。
歌德名人名言哲理格言警句语录 歌德
我们全都要从前辈和同辈学习到些东西。就连最大的天才，如果想单凭他所特有的内在自我去对付切，他也决不会有多有大成就。
歌德名人名言哲理格言警句语录 歌德
我们的忠言是：每个人都应该坚持走他为自己开辟的道路，不被权威所吓倒，不受行时的观点所牵制，也不被时尚所迷惑。
歌德名人名言哲理格言警句语录 歌德
甘居下位不算美德；能往下降才是美德，承认小于低于我们的事物高于我们，也是种美德。
歌德名人名言哲理格言警句语录 歌德
我们为祖国服务，也不能都采用同方式，每个人只要按照资禀，各尽所能。
歌德名人名言哲理格言警句语录 歌德
反反复复我们对于真理必须经常反复地说，因为错误也有人在反复地宣传，并且不是有个别的人而是有大批的人宣传。
歌德名人名言哲理格言警句语录 歌德
世界是这样美！这样美！就看我们会不会享受这种美！偶尔我会因为这种美，生这个世界的气，有时候又为自己的今天非常感激，欢度自己的幸福飞逝……
歌德名人名言哲理格言警句语录 歌德
说自然应当遵循我们主观的统觉根据，甚至就其合规律性而言依赖于这种根据，就听起来相当不合情理和令人诧异。
康德名人名言哲理格言警句语录 康德
一切知识都要求有一个概念，不管这个概念如何不完善或者如何隐晦;但是，这个概念就其形式而言在任何时候都是某种普遍的东西，是用做规则的东西。它只能通过在被给予的显象中表现这些显象的杂多的必然再生、从而表现这些显象的意识的综合统一性，才能是直观的一条准则。这样，物体的概念在关于我们之外的某种东西的知觉中就使得广延的表象连同不可入性、形状等等的表象成为必然的。
康德名人名言哲理格言警句语录 康德
纯粹知性概念永远不能有先验的应用，而是在任何时候都只能有经验性的应用，纯粹知性的原理只有在与一种可能经验的关系中才能与感官的对象相关，但绝不能与一般而言的物不考虑我们能够直观它们的方式相关。
康德名人名言哲理格言警句语录 康德
我们在自己里面有我们也能够意识到的表象。但这种意识无论涉及范围多么广大，多么精确或者准确，却毕竟依然只不过是些表象，也就是说，是我们心灵在这种或者那种时间关系中的内在规定。
康德名人名言哲理格言警句语录 康德
“按照时间，我们没有任何知识是先行于经验的，一切知识都是从经验开始的。”
康德名人名言哲理格言警句语录 康德
“判断力批判”要回答的问题是：我们可以抱有什么希望？康德给出的答案是：如果要真正能做到有道德，我就必须假设有上帝的存在，假设生命结束后并不是一切都结束了。“判断力批判”中，康德关心的问题还有人类精神活动的目的、意义和作用方式，包括人的美学鉴赏能力和幻想能力。
康德名人名言哲理格言警句语录 康德
一切知识都是从经验开始的，但并不因此就是从经验中发源的经验知识，是我们所接受的印象和我们固有认识能力的一个复合物。先天的知识：不依赖于经验的，完全不依赖于经验的，即所谓“纯粹的”。之前的形而上学多是独断论，无中生有的，康德的目的在于厘清理性的范围、规则、界限，使形而上学走上一条靠谱的道路。胡塞尔的现象学是更进一步的推进吧？
康德名人名言哲理格言警句语录 康德
知性先天的可以做到的，永远无非是预先推定一般可能经验的形式，而既然不是显象的东西就不可能是经验的对象，所以知性永远不能逾越感性的界限，只有在感性的界限内部对象才被给予我们。
康德名人名言哲理格言警句语录 康德
“我们所确信深知的事情只有一件，那就是我们终究会死去。”作为死亡，似乎是从看到其他事物的消亡中得到的经验。然而这个命题确是一个必然的命题。然而或许会有人说，类似于以诺那样的人到底存不存在什么的吧，所以终究这还是一个所谓“还没有发现例外”的经验判断吧。
康德名人名言哲理格言警句语录 康德
所谓的宗教，是指我们的一切义务都要当做上帝的命令而言。
康德名人名言哲理格言警句语录 康德
通过我们被对象所刺激的方式来获得表象的这种能力接受能力，就叫作感性。
康德名人名言哲理格言警句语录 康德