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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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应该
把孤独带入社会人群中,学会在人群中保持一定程度的孤独。要学会不把自己随意的想法告诉别人,对他人说的话也不要太当真。不能对他人有太多的期待,不论是在道德上还是在思想上。对别人的看法,应该锻炼出一副淡漠的、无动于衷的态度,这是培养宽容的最切实可行的手段。虽然生活在众人之中,但不可以成为众人的一分子。与他人应该保持一种尽量客观的联系。这样才能免遭他人的中伤与污染。叔本华说,一个人的自身价值越高,越不愿意迁就别人。
苗炜
你应该早一点儿认识到,学会控制自己、能够延迟满足、学会等待,能接受挫折,也不强求他人理解,是一个人具备理性的重要标志。这个认清现实的过程,危机四伏,充满了委屈,它开始得非常早,持续得又特别长,我希望能帮到你。
苗炜
我想我们应该不会再见了,但我很高兴今天遇见了你,我很庆幸我们说了话。
蕾秋·乔伊斯
谢谢。我想我们应该不会再见了,但我很高兴今天遇见了你。我很庆幸我们说了话。
蕾秋·乔伊斯
应该爱生活本身胜于其爱生活的意义。
陀思妥耶夫斯基
我认为,在世上人人都应该首先爱生活。爱生活本身甚于爱它的意义。要超越逻辑去爱,珍视身边的每一刻。
陀思妥耶夫斯基
生命太短暂了,不应该用来记恨,人生在世,谁都会有错误,但我们很快会死去,我们的邪恶会随我们的躯体一起消失,只留下永恒的精神之火。
夏洛蒂·勃朗特
女人应该使男人变得温和,但不使他变得软弱。
弗洛伊德
如果我爱他人,我应该感到和他一致,而且接受他本来的面目。而不是要求他成为我希望的样子。
艾瑞克·弗洛姆
教育不应该使你的偏见变得更顽固;教育意味着获得不同的视角,理解不同的人、理解他们的经历和历史。
塔拉·韦斯特弗
如果人们受过教育,他们应该变得不那么确定,而不是更确定。他们应该多听,少说,对差异满怀激情,热爱那些不同于他们的想法。
塔拉·韦斯特弗
不以物喜,不以己悲。不管命运坎坷不平,我们都应该坦然面对。人生不可能永远幸福,也不可能长久地陷于不幸。
叔本华
对于不可控的事情,我们要保持乐观和自信;对于可控的事情,我们要保持谨慎和节制;对于不可控的事情,说白了,你的焦虑和恐惧于事无补,你焦虑改变不了明天,反而会影响今天的心情,你的恐惧也改变不了明天,因为人生唯一应该恐惧的就是恐惧本身。
爱比克泰德
在我们年幼时,如果我们撞上某件东西,正想大哭,看护我们的人不但不会教训我们,反而会去敲打那块石头。怎么了?石头做了什么吗?难道应该让石头离开这条道,就因为你会做幼稚而又愚蠢的荒唐事?还有,在我们年幼时,如果洗澡后找不到食物吃,看护我们的人就会对厨子棍棒相加,而从不会遏制我们的欲望。人啊,我们不是让你看护厨子,不是这样吗?而是让你看护孩子;需要你去纠正他,帮助他。不然,即使我们已经长大成人,看上去,我们依然像个孩子。
爱比克泰德
我们应该及时认识到一个简单的事实,那就是每个人的主要和真实的存在都在于他自己,而不是他人的观点,这将大大增加我们的幸福感。过分看重他人的观点是一个普遍的错误。
叔本华
毫无疑问,当谦虚成为一种美德时,这对愚人来说是一件非常有利的事情;因为每个人都应该像愚人一样谈论自己。
叔本华
我们每天晚上都应该对自己进行反思:今天我克服了哪些弱点?抵制了哪些激情?抵制了哪些诱惑?获得了哪些美德?如果我们每天都能忏悔自己的恶习,恶习就会自然消失。
塞涅卡
人们在保护自己的个人财产方面都很节俭,但是一旦谈到浪费时间,他们反而对于挥霍这件最应该吝啬的东西毫不在乎。
塞涅卡
道是一切事物构成的最基本的要素,它是简单的、无形的、无欲的、无冲突的最高境界。人应该同自然规律保持一致,而不能违抗,这意味着我们做任何事都应顺其自然而不可强求,不要任何情况都强力去做。比如庖丁解牛,他一把刀用了二十年而不换,就是源于他掌握了规律,并顺应规律。人力有限,让事物按其自身规律发展,像水一样流动,像镜子一样平静,像回声一样快而不留痕迹,静无杂质。截拳道绝非只是偏于某一方面的,惟有整体的,方可应付任何的情况。
李小龙
我觉得,拳击在运用中的最佳状态应是没有绝对的形式,用模式A对付模式B也许并不绝对正确。我感觉武术不应该局限在某种范围之内,那样会让学生产生一种错误的想法,那就是某种方式在实战中会像在练习时一样奏效。
李小龙
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