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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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理解
生活总是要向前走,但要理解生活,必须向后看。
克尔凯郭尔
智慧是对痛苦的理解,对喜悦的感激,以及对过去的接受。
克尔凯郭尔
只有向后才能理解生活;但要生活好,则必须向前看。
克尔凯郭尔
人有一种天生的、难以遏制的欲望,那就是在理解之前就评判。
米兰·昆德拉
发火和指责比试着理解他人要容易得多。挑错也比夸赞容易。人们会自然而然地谈论自己想说的事情而非对方想听的事情。
卡耐基
每个人都很孤独。在我们的生活中,遇到爱情,遇到性并不罕见,难得的是遇到理解。
莫言
当你的修为越来越高时,就会开始真正理解周围的每个人,没有好坏,没有对错,只是他们处在不同的能量频率当中,显化出不同的状态,做出不同的选择。明白了这一点,你就会生出真正的爱和慈悲,就会允许接纳,包容,善待以及真诚。
弘一法师
我们每个人都是独立的个体,没有谁和谁是天生一对的,关键看你是否愿意,和对方彼此理解和包容互相磨合。
罗翔
每个人都是生活的主角,每个人都有自己的故事。只有当我们尊重他人的经历,才能更好地理解彼此。
撒贝宁
主持人需要有内涵,需要有内在修养,需要厚积薄发,但这些其实是不需要强调的,丰富自己的内涵,其实应该是生活的一部分,同职业无关,成为一个有心的人,一个有悟性的人,同一个人对生活的热爱,对生活的态度和对生活最本质的理解都有关系。
董卿
不幸的是,你知道的太多了,思考的太多了,因此才有了这种不能为周围人所理解的苦恼……。
路遥
真正的教育应该帮助人们理解他们所生活的世界,而不是让他们对这个世界感到害怕。
杜威
思维是探究、调查、熟思、探索和钻研,以求发现新事物或对已知事物有新的理解,总之思维就是疑问。传统上既定的讲课的特点是由教师提出问题,让学生解答。但这种提问常常以取得答案为满足,而不是引起疑难,由师生共同讨论。
杜威
教育哲学作为一种教育资源,它在方法上给人的最大启示是“行进式思维”,即它不赞成固定的、终极的原理或真理,而是选择用一种“假设”和“行进”的态度来观察和理解事情。在此要求下,教育就必然走上试验和修正的道路,这种行进论或过程论,对教育实际情景中的唯结果论是有极大影响的。
杜威
我们做一件事情,必先有目的,而要达成目的,则必须要有“精神的集中”。心神不能集中的人,做事往往犹豫不定。我们常听说“集中”二字,却没有真正地理解过,以为凝心聚神于一样东西——比如一动不动地看一本书,或是说一句话,这就是“集中”,其实大错。所谓“集中”,如同聚集军队向中央靠拢一样,乃是一个个活动趋于同一个目的的意思,它是活动的、有次序地持续朝目标前进的过程。学校里要培养学生的集中力,最重要是要观察学生的精神能不能完全关注于一件事,如果能做到,他们就自然能对学习材料进行观察、思考和分析,而不需要有人强迫着学习。但实际上,学校里的很多事情不但不能引起学生的注意,反而让他们分心,从这里来看,学校教育的弊端就很明显了。
杜威
曾经听人说过,儿童很小时就让他念若干的书,记若干的字词,虽然不能理解,但也没什么危险。因为他这个时候年纪很轻,等将来长大了,这些东西的用处自然就显露出来。其实,这是最大的危险。儿童的头脑,已经像行车的车辙一样有很深的辙痕印了下去。一旦他的头脑受了这样的束缚,要想超越以前的旧辙就绝无可能,所以,他的头脑会变得非常狭隘。简单说起来,就是阻止他的继续生长,实在是极度危险。
杜威
无论是谁,无论是农民、医生、老师还是学生,如果他不知道自己对别人有价值的东西只是有内在价值经验的副产品,他就不会理解自己的职业。
杜威
我喜欢写人,我爱人,我写出我认为英雄的可喜的人物,我也恨人,我写过卑微、琐碎的小人。我感到人是多么需要理解,又多么难以理解。没有一个文学家敢说我把人说清楚了。
曹禺
我的作品是我对生命的诠释,是我对世界的理解。
米开朗基罗
人类不论年轻或者年迈,他们与生俱来的偶有一种被理解的欲望,并通过创造和语言让别人知道他们的存在。从这个意思上来讲,也许我的工作本身可以被看作是一一华丽的自我表现欲的折射。
山本耀司
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