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缺乏
愚蠢 、自私和健康是幸福的三要素，如果缺乏了愚蠢的话，所有的快乐都会失去。
福楼拜
人真正的能力，应该包括抑制欲望、全力投入工作的克己心在内。不管你有多大的能力，但不能战胜自己贪图安逸之心，不肯努力奋斗，不能发挥天赋之才，从这个意义上讲，就是缺乏发挥自己能力的能力。人生如戏，所需要的能力不仅仅是脑细胞的多寡。
稻盛和夫
初等学校的算术课感到头痛的就是缺乏动力。在或此或彼的和其他特别拙劣的教学法的背后，是极端错误地认为算术本身就是目的，而不是完成某种目的的工具。让儿童认识到算术有什么用处，它真正是为什么而存在的，问题就解决了一半。而这种对合理用途的认识包含了一些无疑是有社会性的目的。
杜威
没有人曾经解释过为什么儿童在校外时有那么多的问题（如果他们得到什么鼓励，真会缠住成人不放），为什么他们对于学校课堂上的教材那样惹人注目的缺乏好奇心。想一下这种惊人的对比，就可以明白通常学校的情况在多大程度上能给予学生一些能自行提出问题的经验。无论教师个人在教法上有多少改进，都不能完全补救这种情形。要克服这种缺陷，必须有更多的实际材料，更多的资料，更多的教学用具，更多做事情的机会。我们发现，凡是儿童忙着做事情，并且讨论做事过程中所发生的问题的地方，即使教学的方式比较一般，儿童的问题也是自动提出的，问题的数量是很多的，他们提出的解决问题的方法是先进的，多种多样的，而且有独创性的。
杜威
我们经常看到一些人似乎没有受过学校教育，但他们缺乏知识的状态正好是一件积极有益的事情。他们至少保持着简单的尝试和判断力，在现实生活中运用这些简单的常识和判断力，使他们具有从现有经验中学习的宝贵能力和素质。
杜威
那些有能力的人、聪明的人、有野心的人、傲慢的人，同时，也就是最懦弱而糊涂的人，缺乏幽默家的勇气、深刻和机巧。他们永远在处理琐碎的事情。他们并不知那些心思较旷达的幽默家更能应付伟大的事情。
林语堂
聪明的人、有野心的人、傲慢的人，同时，也就是最懦弱而糊涂的人，缺乏幽默家的勇气、深刻和机巧。
林语堂
我认为一个缺乏正气的作家无论文笔多么灿烂，多么迷人，我们不可能真心仰慕他。
林语堂
如果我们在世界里有了知识而不能了解，有了批评而不能欣赏，有了美丽而没有爱，有了真理而缺少热情，有了公义而缺乏慈悲，有了礼貌而一无温暖的心，这种世界将成为一个多么可怜的世界啊！
林语堂
如果我们在世界里有了知识而不能了解，有了批评而不能欣赏，有了美而没有爱，有了真理而缺少热情，有了公义而缺乏慈悲，有了礼貌而一无温暖的心，这种世界将成为一个多么可怜的世界啊！
林语堂
这里极端缺乏美好的东西，而真正令人遗憾的是，许多人甚至都不怀念这些美好的东西。
斯蒂芬·埃德温·金
他有一种大多数人缺乏的特质：一种内心的宁静，甚至是有一种坚定不移的信念，认为漫长的噩梦，终有一天会结束。随你怎么想，他总是一副胸有成竹的样子。
斯蒂芬·埃德温·金
疯子都有些共同点：无畏、无情、专注、有魅力、口才好、自大、自恋、缺乏共情心、不焦虑、不拖拉、喜欢刺激、操纵他人、不在乎别人的看法、追求成就感。
约瑟夫·谢林
我们的生活中遍布着许多死区，其中缺乏任何深度阐释的可能，甚至排斥任何赋予它们价值或意义的尝试。一如我发现的，那里正是阐释性劳动不再起效的地方。无怪乎我们不愿谈论它们。它们排斥想象。但我同样相信，我们有责任去直面它们，因为若非如此，我们便可能成为造就它们的暴力的共谋。
霍达
永远有什么东西缺乏—有些东西却又过多……一切似乎都有解答—可总没有最后的结果。
吉皮乌斯
人害怕面对课题并不是因为没有能力。阿德勒心理学认为这不是能力问题，纯粹是“缺乏直面课题的‘勇气’”。如果是这样的话，那就首先应该找回受挫的勇气。
岸见一郎
“勇气”一阿德勒心理学就是勇气心理学，要想改变生活方式需要很大的勇气，面对变化产生的不安与不便带来的不满，你一定是选择了后者。你之所以不信，并不是因为过去或者环境，更不是因为能力不足，你只不过是缺乏勇气去改变。
岸见一郎
你之所以不幸，并不是因为过去或者环境，更不是因为能力不足，只你只不过是缺乏“勇气”。
岸见一郎
我们缺乏的往往不是被爱的能力，而是被讨厌的勇气。
岸见一郎
缺乏“人生和谐”的生活方式，是一种只凭事物的一部分就来判断整体的生活方式。
岸见一郎
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