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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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事
我认为人类所有具有的伟大天性,是对命运的热爱。无论未来过去或永远,都不应该奢望改变任何事物。他不但必须忍受一切事物的必然性,并且没有理由隐瞒它-你必须爱这项真理。
尼采
出于爱所做的事情,总是发生在善恶的彼岸。
尼采
疯狂对于个体,只是相对罕见的事情——而国体、政党、民族、时代的疯狂,那就是规则。
尼采
我们所确信深知的事情只有一件,那就是我们终究会死去。”作为死亡,似乎是从看到其他事物的消亡中得到的经验。
康德
时间并不流过,只是时间中事物的存有流过;而与自身不变而常驻的时间相应的,则是存有中的不可改变之物,即实体。
康德
我已选择了一条路,将要终身实行;我要继续我的事业,任何事都不能加以阻挡。
康德
我已选择了一条路,将要终身实行;我要继续我的事业,任何事都不能加以阻挡。
康德
夫人虽有性质美,而心辩知,必将求贤师而事之,择良友而友之。
荀子
道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。
荀子
岁不寒,无以知松柏;事不难,无以知君子。
荀子
人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不宁。
荀子
工欲善其事,必先利其器。
荀子
劳苦之事则争先,饶乐之事则能让。
荀子
道虽迩,不行不至。事虽小,不为不成。
荀子
人无礼则不生,事无礼则不成。
荀子
岁不寒无以知松柏,事不难无以知君子。
荀子
凡百事之成也,必在敬之;其败也,必在慢之。
大凡在各种事业上取得成功的人,一定是非常敬业,把事情认真对待的;那些失败的,一定是因为轻慢了。
荀子
岁不寒无以知松柏,事不难无以知君。——
不经过一年中最寒冷的时候,无法知道松柏是最后凋谢的;不经过艰难的考验,无法知道一个人是不是真正的君子。
荀子
道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。
路途再近,你不走,也不会到达。事情再小,不去做也不可能完成。
荀子
不可学、不可事而在人者谓之性,可学而能、可事而成之在人者谓之伪。是性、伪之分也。
荀子所说的“伪”,是“人为”的意思。天生就有的是“性”,是人力无法改变的;通过后天的学习、努力可以改变的,就是“伪”。所以荀子主张“化性起伪”,通过自己能掌控的力量来改变已成定数的东西。
荀子
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