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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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他人
我们所拥有的物质利益都并非我们所配,白白得来,白白舍去,在服务他人中我们才能实现人生最大的价值。
罗翔
只有一个人能够诚实地面对自己的时候,他才能够真实地面对他人和世界。
罗翔
我们不要在自己的坚守上附加不着边际的价值,并让他人成为我们信念的牺牲品。
罗翔
他人是我,是另一个我,是不是我的我,是我所不是的人。
让-保尔·萨特
在人的一生里,我们是活在他人的眼中,又是被他人界定的,别人的凝视揭露了我们的丑陋或耻辱,但我们可以骗自己,以为他人没有看出我们真实的样子。
让-保尔·萨特
他人即地狱。
让-保尔·萨特
确实,所有心事重重的人,他们的处境都很悲惨,但最悲惨的是那些甚至不为自己的事情而努力的人,他们必须根据别人的睡眠来调节自己的睡眠,根据别人的步调来调节自己的步伐,在最自由的事物中服从他人的命令,爱与恨。
大卫·菲德勒
冥想是生活中最伟大的艺术之一——或许是最伟大的,一个人无法从他人那里学到。这正是冥想的魅力之处,它没有技巧,于是也就没有权威。当你学着了解自己,观察自己,观察你走路的样子,怎么进食的,说了些什么,流言蜚语、憎恨、嫉妒,加入你观察到自己身上的这一切,不做任何选择,这便是冥想的一部分。因此,当你坐在巴士上,在光影遍地的树林散步,聆听鸟儿的婉转或是凝视妻儿的脸庞,这时候你都可以展开冥想。
玛丽·鲁琴斯
爱不是嫉妒,不是占有,爱不会要求被爱,爱不是恐惧,爱不是性的愉悦,依赖他人的不是爱,思想无法培养出爱,爱不是美,爱不是自怜。……那就是不怀有憎恨、嫉妒、愤怒的爱,不去想要干扰他的思考或行动,不去谴责、不去抱怨——你难道不明白爱的涵义吗?当你全心全意、用整个身心挨着某个人的时候,还会有比较吗?
玛丽·鲁琴斯
觉察意味着对周围的事物——对自然、对他人、对色彩、对树木、对环境、对社会结构等一切事物——体察入微,既觉察到外在发生的一切,也觉察到内心所发生的一切。
克里希那穆提
你无法依靠任何人。不存在向导、老师和权威。只有你自己——你与他人、与世界的关系。
克里希那穆提
人必须由自己探求真理,不要从老师或他人那里接受真理,从老师或他人那里接受的真理只会变为语言,而不是自我认识。
克里希那穆提
如果缺乏对人的尊重,知识只会导致毁灭和不幸。培养对他人的尊敬,是正确教育中主要的一部分,然而如果教育者自己缺乏这项品格,他便无法帮助学生成为一个完整的人。
克里希那穆提
要觉察到真正的自己,我们必须停止这种想要成为他人的挣扎。理想在教育中并不重要,因为理想妨碍了对“现在”的了解。
克里希那穆提
如果我们不尊重孩子,而只是以奖赏引诱他,或以惩罚威吓他,那么我们便是助长了他获得利益的观念和恐惧感。由于我们自己所受的教养,是为了有所收获才采取行动,所以,我们不知道有一种不含有获取利益之欲望的行动。正确的教育,鼓励孩子对他人尊重体谅,而无需任何的诱饵和威吓。
克里希那穆提
我们必须避免有意识地或无意识地渴望他人的支持与鼓励。一旦我们依赖他人的指引,我们便会忘却了原来的意图-唤醒个人的自由和智慧。任何权威都是一种阻碍。
克里希那穆提
如果我们不尊重孩子,而只是以奖赏引诱他,或以惩罚威吓他,那么我们便是助长了他获得利益的观念和恐惧感。由于我们自己所受的教养,是为了有所收获才采取行动,所以,我们不知道有一种不含有获取利益之欲望的行动。正确的教育是鼓励孩子对他人尊重体谅,而无需任何的诱饵和威吓。
克里希那穆提
我们必须避免有意识地或无意识地渴望他人的支持与鼓励。一旦我们依赖他人的指引,我们便会忘却了原来的意图,失去唤醒个人的自由和智慧的机会。切记,任何权威都是一种阻碍。
克里希那穆提
努力成就你自己的救赎。不要依赖他人。
赫尔曼·黑塞
真正的谦虚并不是在嘴巴上的,而是在内心。能够看到其他人的优点,不断地借鉴和学习,用于修正自己的行动,那才是真谦虚。
季琦
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