对所有创业者来说，永远告诉自己一句话：从创业的第一天起，你每天要面对的是困难和失败，而不是成功。我最困难的时候还没有到，但那一天一定会到。困难是不能躲避的，也不能让别人替你去扛，任何困难都必须你自己去面对。 - 每日文摘

创造靠智慧，处世靠常识；有常识而无智慧，谓之平庸，有智慧而无常识，谓之笨拙。智慧是一切力量中最强大的力量，是世界上唯一自觉活着力量。

学校把科学当成事实目录一样教给孩子（也包括我），只要求死记硬背，却从不告诉他们：科学其实是一连串有待挑战的迷人奥秘。教他们认识星系和黑洞吧，别让他们去背波义耳定律！爱因斯坦曾说，“现代教育方法竟然没能彻底扼杀人们探索的神圣好奇心”，简直可以说是个奇迹，“在这个精致的小工厂里，除了刺激，缺少的主要是自由”。

马特·里德利

我们对人性的微妙之处有着深刻的认知，自己寻找快乐的点，然后传播给他人，找寻目标与意义。

科林•斯坦利

虚幻和沽名钓誉。当统治依赖舆论的时候，统治本身就具有奴性，因为如果你借助别人的舆论统治他们，你也会依赖他们的舆论。要按照你的意愿领导他们，你自己就必须按照他们的意愿行为做事。只要他们一改变想法，你就不得不改变自己的做法。接近你的那些人，只需要设法影响你统治的那些人的想法、统治着你和你最爱的人的想法、你自己家人的想法，或者他们自己的想法就可以了。即使你拥有地米斯托克利（Themistocles）那样的天分，所有的大臣、朝臣、祭司、军人、仆人、说话含混不清的人，乃至小孩子，也都能把你放在军队中像指挥一个孩子似的领导你。不管你做什么，你实际的权威绝不能超越你自己的才能。一旦你必须用别人的眼睛去看事情，就必须把他们的意志当成你自己的意志。你可能会不无骄傲地说：“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。万民皆是我的子民。”就算是这样吧，但你又是什么呢？你是你部长、首相的臣属。你的部长、首相们又是什么呢？他是他们的办事员、秘书和情人的臣属，是他们仆人的仆人。你抓住一切，将一切占为己有，然后你又用双手大把大把地往外抛银子；出台你的战争计划；修筑绞刑架和战车；发布各种法令；成倍地增加你的密探、士兵、刽子手、监狱和锁链。可怜的人，渺小的人啊！所有这一切给你带来了什么好处？你不会得到更加细心的侍奉；你也不会受到别人更少的劫掠或欺骗；你也不会获得更加绝对的权力。你会不断地说“我们想这么做”，那么你就会不断地做别人想做的事。只有遵循自己意愿的人，才不需要借用别人的手臂来实现自己的意愿。由此可见，天底下最大的好处不是权威，而是自由。真正自由的人只想做他能做的和他喜欢做的。这就是我的基本准则。将这个准则应用于儿童，就会得到各种教育原则。

卢梭

The mind is not a vessel to be filled, but a fire to be kindled.

头脑不是要被填满的容器，而是需要被点燃的火种。

乔治·米勒

我这个人也没什么大的爱好，每天就是工作，根本没机会出去花钱，但我身后有2万多名员工，我要维护他们的利益！

宗庆后

越聪明的人，越容易有欲望，越不知应在哪个地方搁下那个心。心实在应该搁在当下的。可是聪明的人，老是搁不在当下，老往远处跑，烦躁而不宁。所以没有志气的固不用说，就是自以为有志气的，往往不是志气而是欲望。

梁漱溟

没有一定的目标，智慧就会丧失；哪儿都是目标，哪儿就都没有目标。

奥格·曼狄诺

起居之不时，饮食之无节，侈于嗜欲，而吝于运动，此数者，致病之大源也。

王国维

认真对待你喜欢的一切，除了你自己。

Take everything you like seriously, except yourselves.

吉卜林

The Internet is a living, evolving entity that requires constant attention and care.

互联网是一个不断发展的实体，需要持续的关注和照顾。

文顿·瑟夫

人只有靠眼睛才上升到天上，因此理论是从注视天空开始的。最早的哲学家们是天文学家。天空使人想起自己的使命。

费尔巴哈

说起来，世间一应人等当中，如果有谁流露出一丝一毫缺少感情的迹象，理事会理所当然会处于一种满腔义愤、震惊不已的状况，然而，这一回他们却有些误会了。事情很简单，奥立弗的感受并非太少，而应当说太多了，大有可能被落到头上的虐待弄得一辈子傻里傻气，心灰意懒。他无动于衷地听完这一条有关他的去向的消息，接过塞到他手里的行李——拿在手里实在费不了多大劲，因为他的行李也就是一个牛皮纸包，半英尺见方，三英寸厚——把帽檐往下拉了拉，又一次紧紧拉住邦布尔先生的外套袖口，由这位大人物领着去了一处新的受难场所。

狄更斯

最重要的是对自己诚实。

The most important thing is to be honest with yourself.

奈良美智

一个好的广告应该像一篇好的布道；它不仅必须安慰受难者，还必须使舒适者感到不安。

A good ad should be like a good sermon; it must not only comfort the afflicted, but also afflict the comfortable.

李奥·贝纳

我从来不把安逸和享乐看作是生活的目的这种理论，我把它叫做猪栏式的理想。

爱因斯坦

凡是存在的就是合理的。

黑格尔

尝试做一些改变，去靠近那些真正热爱生活的人，去遇见更好的自己。

《人民日报》

在全球化过程中，我们更关注如何让产品融入当地文化，而不是简单复制成功模式。

梁汝波

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