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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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半壁见海日,空中闻天鸡。
李白
短浅的眼光限制了我们,使我们不相信重力化学及植物等科学的法则。
爱默生
从资本主义生产方式中期待产品的另一种分配,那就等于希望电池的电极和电池相连时不使水分解,不在阳极放出氧和阴极放出氢。
恩格斯
要描述她给他的感觉,难度不亚于描述一种气味。像电线短路后的气味。像烧焦的麦粒。不,像一只苦味的橘子。
爱丽丝·门罗
照我看来凡是能在这个无休无止的烦恼、仇恨、互相监视的尘世之上感到片刻欢欣的人,都可以算是个诗人。
王小波
我觉得DOTA这个游戏,输赢其实不重要,重要的是你有没有尽全力。
Ame
在我看来,思路清晰的主要标志是一个人独自在一处徘徊的能力。
塞内加
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”
【译文】 孔子说:“知道学习不如喜欢学习,喜欢学习不如以学习为快乐。”
孔子
人总是既贪得无厌,又傻里傻气的,有时为了需要,能够做出不近情理的事情。
大仲马
他像魔王撒旦一样,外貌英俊,内心险恶。
安赫尔·阿斯图里亚斯
我不是政治家,我是表演者。
I'm not a politician, I'm a performer.
Lady Gaga
喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。致中和,天地位焉,万物育焉。
人的喜怒哀乐的感情没有表现出来,叫做中;表现出来合乎法度,叫做和。达到中和,天地就各居自己的位置,万物也就生长了。
孔子
下无直辞,上多隐恶。
臣下都不说真话,君王隐蔽的过错就多。
晏子
被诊断、被治疗。第二种假说认为,每一种疾病都可从心理上予以看待。大致来说,疾病被解释为一个心理事件,好让患者相信他们之所以患病,是因为他们(无意识的)想患病,而他们可以通过动员自己的意志力来治病;他们可以选择不死于疾病。这两种假说互为补充。第一种假说似乎在消除内疚感,而第二种假说又恢复了内疚感。有关疾病的诸种心理学理论全都成了一种把责任置于患者身上的有力手段。患者被告示是他们自己在不经意间造成了自己的疾病,这样好让他们感到自己活该得病。
苏珊·桑塔格
并不是广告投放越精准越好。你的品牌不仅要让你的顾客知道,还要让不是你顾客的也知道。
小马宋
最高的、最发达的存在形式。因此一切从私有制的基础出发而同时又反对自由竞争的措施都是反动的,都力图恢复私有制的低级发展阶段,因此,这种措施最终必将在竞争面前遭到失败,使目前这种社会状态重新恢复。答:在不同的社会发展阶段上,劳动阶级的生活条件各不相同,劳动阶级在同有产阶级和统治阶级的关系中所处的地位也各不相同。在古代,劳动者是主人的奴隶。直到今天在许多落后国家甚至美国南部他们还是这种奴隶。在中世纪,劳动者是土地贵族的农奴,直到今天在匈牙利、波兰和俄国他们还是这种农奴。此外,在中世纪,直到工业革命前,城市里还有在小资产阶级师傅那里做工的手工业帮工,随着工场手工业的发展,也渐渐出现了受较大的资本家雇用的工场手工业工人。
马克思
尘世是惟一的天堂。我们都相信人总是要死的,我认为这种感觉是好的。它使我们清醒,使我们悲哀,也使某些人感到一种诗意。它使我们能够坚定意志,去想办法过一种合理的真实的生活,它使我们心中感到平静。一个人心中有了那种理解最坏遭遇的准备,才能获得真正的平静。
林语堂
让学生知道,只有入乡随俗,尊重一个场所的基本规则,他们才能获得比较大的自由,做自己想做的事情。
托尼·利特尔
人生的价值,应当看他贡献什么,而不应当看他取得什么。
爱因斯坦
对一个人来说。最本质的东西就是意识的结构,这比形成意识内容的外部环境重要得多。
叔本华
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