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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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大概是因为马尔泰派香烟不同的味道,我陷入一种自己在思考一些关于人生“深层次”问题的错觉。人生最根本的问题是幸福。有些人是幸福的,有些人不会幸福。当然大多数人处在两者之间。那些天我非常幸福,但我不想去发现它。现在多年以后,我想没发现也许是守护幸福的最好方法。
奥尔罕·帕慕克
节约与勤勉是人类两个名医。
卢梭
种族主义是一种分心,它让你忙于解释自己的存在,而不是专注于自己的生活。
托妮·莫里森
运命并不是中国人的事前的指导,乃是事后的一种不费心思的解释。中国人自然有迷信,也有“信”,但好像很少“坚信”。
鲁迅
最好有限度地爱,懂么?无论爱什么,必须有限度,这样这爱的对象一旦消失了,毁灭了,可能还会存留一点爱转移到另一对象上去。
廖一梅
"I don't want to just be an artist. I want to be a great artist."
我不想只做一个艺人,我想成为一个伟大的艺人。
布鲁诺·马尔斯
In preparing for battle I have always found that plans are useless, but planning is indispensable.
在备战时,我总是发现计划是无用的,但规划是不可或缺的。
艾森豪威尔
一个人,一个活生生的人,突然打碎了我枯朽污浊的玻璃罩,向我伸出手,一双美善温暖的手!我突然又想起那些令人喜悦、担忧和渴望的事。一扇门打开,生命跨过门槛,朝我走来。或许我又能活,又能成为人。
赫尔曼·黑塞
成绩只属于行业领跑者,而非差强人意的跟随。
彼得·德鲁克
人独自行过生命,蒙受玷污,承担罪过,痛饮苦酒,寻觅出路。
赫尔曼·黑塞
说道觅新词,把酒来相就。
吕本中
在舞台上应该像在生活中一样的复杂和一样的简单。人们吃饭,就是吃饭,但与此同时,或是他们的幸福在形成,或是他们的生活在断裂。
契诃夫
稳当话,却是平常话,所以听稳当话者不多;本分人,即是快活人,无奈做本分人者甚少。
王永彬
他跟你要八块你转身就走,这时候他一般就会说五块怎么样,你一看差不多也就成交了。有一回下课的时候,一个学生特兴奋地跑到前面跟我说老罗,我砍到了三块八!。我心想,太无耻了!盗版小犯也是人啊!
罗永浩
绿叶渐成阴,下有游人归路。
王安石
人生就像一面镜子,你对它笑,它就对你笑;你对它哭,它就对你哭。
叔本华
通过关注外界,我们甚至可以无意中知道别人需要什么,关注什么,了解什么。进而我们就能询问组织内部成员,也就是上司、下属以及其他领域的同事,“我应该做些什么来协助你为组织做贡献?”“应该何时、怎样和以何种方式来协助?”
彼得·德鲁克
只要我们对周围发生的事情不满意,想去改变的时候,就都是在充当上帝。因为发生的事其实都是上帝(老天)的旨意,要不然它不会发生。发生了之后,你去抗拒,对抗它,你就是自以为自己是上帝,或是想跟上帝抗衡。
张德芬
为什么十二年来,人民都以为祸乱是革命产生出来的?中国大多数人的心理,”宁为太平犬,不作乱离王“。这种心理不改变,中国是永不能太平的。因为有这种心理,所以样样敷衍茍安,枝枝节节,不求一彻底痛快的解决,要晓得这样是不行的。你不承认十二年的祸乱是革命党造成的么?民意大多数却承认是这样的。若以大多数人解决问题,那只好从他们的希望实行复辟了。我们有时到乡下去,高年父老都向我们说:‘现在真命天子不出,中国决不能太平。’要是中国统计学发达,将真正民意综起来分析一下,一定复辟的人占三万万九千万多。我们果然要尊崇民意,三四十年前只好不提革命了。因为在那时,多数人要詈我们乱臣贼子,是叛贼,人人可得而诛之的。你们要实行自己的宗旨,必[不]要处处迁就民意,甚至于民意相反,也是势所不恤的。学生是读书明理的人,是指导社会的,若不能以先知觉后知,以先觉觉后觉,而苟且从俗,随波逐流,那就无贵乎有学生了。
《在广州全国学生评议会的演说》(1923年8月15日)
孙中山
最可怕的是完全接受自己。
荣格
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