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生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。
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教育孩子的四重境界：第一重境界，对孩子只是指责，逼迫，灌输。第二重境界，多夸奖孩子，激发孩子向上的愿望。第三重境界，不满足于让孩子只是体验，而是还要教孩子从这件事中学到知识和道理。第四重境界，家长不告诉孩子道理或答案，而是引导孩子思考与总结。
张德芬
她认可建筑是物质，因为世上所有的建筑都渗透着人的意志，都凸现着人手塑造的痕迹，它们生就一副不甘寂寞的样子，与人纠缠得太紧。树却是自然的独立的，和土地沉着地契合，呼吸着阳光有情有意地生长。树是真正难以靠近的一种精神，它悲悯人类，却不纠缠人类，树是思想，是人类无力窥透的思想。
铁凝
爱的意义也很明确，那就是要为孩子的成长提供一个“丰富、稳定、安全的环境”。什么是“丰富的环境”？我的理解就是，要尽可能为孩子创造与美好事物相遇的机会，尽可能让孩子尝试和探索他们感兴趣的事情，让他们可以在探索世界的过程中与自己相遇，在与自己相遇的过程中发现自己、发展自己。什么是“稳定、安全的环境”？我的理解就是，要尽可能让孩子避免各种不必要的伤害，儿童成长早期的安全感对他们一生的心理健康至关重要。对父母和周边环境的信任会让孩子更加阳光、轻松、自然地适应外部世界，更加主动、积极地探索与合作。父母的陪伴和同伴给予的温暖在儿童成长的早期也至关重要。什么是“充满变化、创新和新奇的元素”？这与稳定、安全不仅不矛盾，而且是完全互补的，因为孩子对外部世界总是充满好奇的，而好奇心是他们成长与发展的重要动力，如果孩子生活的世界里没有变化和创新，就无法激发他们的好奇心。
朱永新
在全球或宏观层面上，核心国家的冲突发生在不同文明的主要国家之间。这些冲突中的问题是国际政治的典型问题，包括：①对全球发展的相对影响力，以及对诸如联合国、国际货币基金组织和世界银行等全球性国际组织行动的影响力。②相对军事实力，体现在核不扩散、军备控制和军备竞赛中。③经济实力和福利，体现在贸易、投资和其他争端中。④人民，包括一个文明的国家为保护其生活在另一文明中的亲族所作的努力，歧视另一文明的人民，或者将属于另一文明的人民赶出自己的领土。⑤价值观念和文化冲突，当一个国家试图推行自己的价值观或将其强加给另一文明的国家时展开的冲突。⑥偶然还有领土问题，在断层线冲突中，核心国家成为第一层次的参与者。
萨缪尔·亨廷顿
权威是你把权给别人的时候，你才能有真正的权利，你懂得倾听、懂得尊重、承担责任的时候，别人一定会听你，你才会有权威。
马云
老去悲秋强自宽。
杜甫
尺素在鱼肠，寸心凭雁足。
杜牧
菩萨都不知道我有多难过。
辛夷坞
电影不仅仅是娱乐，它是一种艺术，一种能够改变人们思想的力量。
李安
我们发现的每一颗新行星都让我们更接近回答这个古老的问题：我们在宇宙中是孤独的吗？
Every new planet we find is a step closer to answering the age-old question: Are we alone in the universe?
米歇尔·马约尔
这是最好的时代，也是最坏的时代。西方文化的贡献，促进了物质文明的发达，这在表面上来看，可以说是幸福；坏，是指人们为了生存的竞争而忙碌，为了战争的毁灭而惶恐，为了欲海的难填而烦恼。在精神上，是最痛苦的。人类正面临着一个新的危机。
南怀瑾
我的勤奋和我的荣誉，在我死后仍将足以鼓舞千秋万代的青年。
拿破仑
读书立志，须以困勉之功。
曾国藩
一个人一生的成长，其实就是不断地约束自己内心的幽暗。
罗翔
音乐是唯一可以纵情而不会损害道德和宗教观念的享受。
爱迪生
每人都有一个好运降临的时候，只看他能不能领受；但他若不及时注意，或竟顽强地抛开机遇，那就并非机缘或命运在作弄他，其实惟有归咎于他自己的疏懒和荒唐；我想这样的人只好抱怨自己。
杰弗雷·乔叟
典型的不快乐者是年轻时失去某种正常满足的人，他把这种满足看得比任何其他满足都重要，从而使他的一生只朝一个方向发展，同时他还过分强调这种满足的实现。
罗素
所以蓬牖茅椽，绳床瓦灶，并不足妨我襟怀。
曹雪芹
人们大半是依据他的意向而思想，依据他的学问与见识而谈话，而其行为却是依据他们的'习惯。
培根
人类必须劳动才能生存，劳动应该是健康的，全体人民的劳动，这构成了文明的先决条件，这点如果能够成功，人的精神就得到满足，感到喜悦。
武者小路实笃
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