王业霸业同是治国之业，只是优劣的不同名称；长寿与短命同是承受一种气，只是寿命时间长短不同。 - 每日文摘

客路片云随远望，镜中双鬓叹飞蓬。

沈宜修

已判刑者无论表现如何，应品着减轻责罚的心情来对待。

陀思妥耶夫斯基

重复，是从笨拙达到熟练的唯一通路。

李笑来

一切充满了善，然而到处是不凑巧，既然是不凑巧，因之素朴的善终难免产生悲剧。

沈从文

无论付出多少代价，无论当时的过程多么痛苦，每一次克服恐惧的胜利，都会在下一次给人以信心和力量。

埃莉诺·罗斯福

我总是很高兴地想到，我的教育大部分是非正式的，并且根植于土壤中。

I am always glad to think that my education was, for the most part, informal, and had its roots in the soil.

赛珍珠

使秩序成为永久技能的关键因素如下：只要人类决定在大型社会结构里共存，我们就会需要对可接受的行为进行协商以达成一个共识。并非所有人都愿意遵循规则和群体公约。仅在偶然的情况下，社会秩序必须为了多数人的利益而非少数人的欲望而予以执行甚至强制执行。这就使得达成共识、塑造行为、建立人类行为界限，使我们能够和平共处的这一能力成为一个永久技能。若要培养这一能力，你可以：（一）树立坚定的信念，（二）努力做到绝对清晰，（三）让自己和他人承担责任，（四）建立社会秩序和公约，（五）关注价值。

基兰·弗拉纳根

互联网的本质是连接，连接一切可以连接的资源。

雷军

人之念头，与气血同为消长。四十以前是个进心，识见未定而敢于有为；四十以后是个定心，识见既定而事有酌量；六十以后是个退心，见识虽真而精力不振。未必人人皆此，而此其大凡也。古者四十仕，六十、七十致仕，盖审之矣。人亦有少年退缩不任事，厌厌若泉下人者；亦有衰年狂躁妄动喜事者，皆非常理。若乃以见事风生之少年为任事，以念头灰冷之衰夫为老成，则误矣。邓禹沉毅，马援矍铄，古诚有之，岂多得哉！

译文：人的思想是随着身体气血的变化而变化的。四十岁之前具有奋发进取之心，这时虽然见识不多，但是敢于闯荡一番；到四十岁以后，人的心就逐渐稳定下来了，这时已经是见多识广，而且遇到事情都会斟酌一下；六十岁之后，人的思想就开始消极保守了，这时虽然见识广博，但是精力不够。虽然这种情况不一定适用于每个人，但大体上都是如此。古代人们四十岁做官，六七十岁告老还乡，大概是因为这个原因。当然，人们中间也有年纪轻轻却思想消极，无所事事的，无精打采的就像一个垂死之人；也有一些年老之人，性情狂躁，喜欢多事，但这些都不合乎常理。如果把那些遇事风风火火的少年人当做是社会栋梁，而把那些意志消沉的衰老之人当做老成持重的话，那也是错误的。像邓禹年少时就深沉、坚毅，马援虽年老却精神矍铄的人，古代确实有过，但毕竟不是多数！