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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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回忆的潮水,一层一层地卷来,又一层一层地退去,在退去的时候,平坦而光滑的沙滩上,就留下了许多海藻和贝壳和海潮的痕迹!
冰心
天下倾心?一人倾心足矣;天下叹?天下又怎知他所叹。
倾泠月
谁都不喜欢伪君子,但是,在文明社会也难以容忍真小人,伪君子最起码知道文明是好的,愿意去装的,不至于死不要脸,毫无顾忌。
钱文忠
强大的企业文化始于透明度和责任感。
A strong company culture starts with transparency and accountability.
丽莎·戴维斯
现在是行动的时候了。
桑迪普·马赫什瓦里
管理就是管人,管人就是管心。《宗庆后:我的管理哲学》
宗庆后
或夕阳篱落,或明月帘栊,或雨夜联榻,或竹下传觞,或青山当户,或白云可庭,于斯时也,把臂促膝,相知几人,谑语雄谈,快心千古。
陈继儒
人只能有献身社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。
爱因斯坦
火器在公元1543年到达日本,当时有两个葡萄牙人携带火绳枪(原始的枪)乘坐一艘中国货船抵达。日本人对这种新式武器印象很深,于是就开始在本地制造,从而大大地改进了枪支制造技术。到公元1600年已比世界上任何其他国家拥有更多更好的枪支。但也有一些因素不利于日本接受火器,这个国家有一个人数众多的武士阶层,对他们来说,刀是他们这个阶层的象征,也是艺术品(同时也是征服下层阶级的工具)。日本的战争以前都是使刀的武士之间面对面的个人搏斗,他们站在空地上,说几句老一套的话,然后以能体面地进行战斗而自豪。如果碰上农民出身的士兵手持枪支乒乒乓乓乱放一气,这种行为就是白送性命。而且,枪是外国的发明,越来越受到人们的鄙视,就像1600年后其他一些事物在日本受到鄙视一样。由武士控制的政府开始只允许几个城市生产枪支,然后又规定生产枪支需要获得政府的特许,再后来把许可证只发给为政府生产的枪支,最后又减少了政府对枪支的定货,直到日本又一次几乎没有实际可用的枪支。
贾雷德·戴蒙德
"We are all just walking each other home."
我们都在互相陪伴着回家。
莉莉·塔克
社会仅仅靠道义的思想是生存不下去的,要生存,还需要符合于这种思想的行动。
巴尔扎克
每当出现新的乐观主义或悲观主义浪潮时,我们都准备放弃历史和经受了时间考验的原则,但我们仍固执地、毫无疑问地固守我们的偏见。
本杰明·格雷厄姆
患得患失的爱情呵,让我有时候变得不像自己,这真令人讨厌啊。我应该学会变得更好,而不是纠缠小事和小情绪,对不对?
佚名
经历充满难题的生活,也许有一天,不知不觉,你将渐渐活出写满答案的人生。
赖内·马利亚·里尔克
如果你的朋友们开始夸你看上去多么年轻,那就是你正在变老的确据。
马克吐温
我服从理性,有必要时,我可以为它牺牲我的友谊,我的憎恶,以及我的生命。
罗曼·罗兰
从书架上取下情书、照片、绝望的短笺,从镜中削掉自己的影子。请坐。享用你的一生。
德里克·沃尔科特
困厄无疑是个很好的老师;然而这个老师索取的学费很高,学生从他那里所得到的时常还抵不上所缴的学费。
卢梭
农民是土地真正的守护者;他们的角色现在比以往任何时候都更为关键。
Farmers are the true stewards of the land; their role is more critical now than ever.
克里斯蒂安·伯姆
性命的健康固然需要有健壮的身体,但这绝不是性命健康的全部好处。真正的性命健康乃是非痛苦的非歪曲的人生。
王蒙
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