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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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我是极空洞的一个穷人,我也是一个极充实的富人,我有的只是爱。
徐志摩
街道比夜晚还要黑暗。
The streets were dark with something more than night.
雷蒙德·钱德勒
似乎他同时也夹带了其他东西进来——或许是对自己的价值深信不疑,或坚信自己终会获得最后胜利……或只是一种自由的感觉。
斯蒂芬·埃德温·金
谏诤之徒,以正人君之失尔,必在得言之地,当尽匡赞之规,不容苟免偷安,垂头塞耳;至于就养有方,思不出位,干非其任,斯则罪人。
颜之推
我对你就象我以前对那些最钟爱的人一样:我把口袋底翻给他们看,从口袋底扬起辛辣刺鼻的尘土使他窒息。
福楼拜
⼈的⼀⽣有⼀个半童年。⼀个童年在⾃⼰⼩时候,⽽半个童年在⾃⼰孩⼦的⼩时候。
余光中
每个人都是这样,我们必须先释放暗藏在心底的悲伤,才能够释放内心的爱。
菲利帕·佩里
现今之主义,总以互相联络为必要。
——反复对革命党人说
孙中山
要在这个世界上取得胜利,就必需贯彻始终;剑至逝世都不能离手。
伏尔泰
我还是曾经那个我,但人们曾经鄙视过的东西,现在却被认为是高尚的。 我们每一个人都具有比别人所能相信的更多的美德,但只有取得成功,才使这些美德显现出来。
玛格丽特·尤瑟纳尔
社会是一泥坑,我们得站在高地上。
巴尔扎克
我不是为评论家做音乐,而是为那些能感受它的人。
I don’t make music for the critics. I make it for the people who feel it.
The Weeknd
I don't need to be the star of the team. I just want to be part of the team and help in any way I can.
我不需要成为球队的明星。我只想成为团队的一员,尽我所能提供帮助。
梅西
对于该人格的定义如下: 为秩序、完美及精神和人际间的控制而焦心,不惜损害灵活性、开放性和高效性,在成年初期出现,也在不同背景下出现,要有如下表现中的至少四条: 1. 操心细节、规则、清点、组织或计划,以至于无视行动的主要目的。 2. 阻碍任务完成的完美主义(例如,由于个人太过严苛的要求未得到满足,而无法完成一个项目)。 3. 因对工作过度的热忱,放弃了休闲和友谊的生产力(并非出于明显、迫切的经济需要)。 4. 就道德、伦理、价值观方面的问题,过分尽责、审慎、严格(并不因为某种宗教或文化归属)。 5. 无法弃置不能再用的或没有用途的物品,即使这是些并无情感价值的物品。 6. 对于委派任务或与他人共事表现得迟疑,除非其他人完全按照自己的方式来做事。 7. 在金钱方面,对自己和他人都表现得吝啬;把金钱视为应当为了预防未来的灾难而积蓄之物。 8. 表现得刻板且固执。
弗兰克·拉马涅尔
说话办事,一方总想着另一方,就没了自己的心思。没自己的心思倒没什么,所做的每一件事,都不是出自自己内心,而是为了给别人看,牛爱国突然觉得没了自己。自己没了,自己的心思也没了,那牛爱国成了谁呢?
刘震云
人们的视线总是指向那些他们有兴趣靠近、试探、寻找或者拥有的东西。
乔丹·彼得森
远离一切虚妄想着,如是究竟到于彼岸。
释迦牟尼
最好有限度地爱,懂么?无论爱什么,必须有限度,这样这爱的对象一旦消失了,毁灭了,可能还会存留一点爱转移到另一对象上去。
廖一梅
刑罚不可长用,用之太数,则伤人。
【释义】刑罚不可以频繁使用,使用得过于频繁,就会伤害百姓。
房玄龄
自休谟和康德以来,西方主体哲学思想也是不可知论。休谟认为,人类的知识都来自归纳法,如果来自归纳法,那么人类所有的知识都不成立。休谟是第一个质疑知识、时间、空间、因果律存在的哲学家。虽然没有给自己的质疑找到一个准确的答案,但他持续追问这个行为本身比答案的意义更加深远。
李善友
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