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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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罗翔
中国政法大学刑事司法学院教授
罗翔,1977年出生,湖南耒阳人,中国政法大学刑事司法学院教授、博士生导师、刑法学研究所所长。研究领域为刑法学、刑法哲学、经济刑法、性犯罪。
买买买与读读读,在本质上都是为了对抗虚无,要不“读”中怎么会有个“买”字呢?可以肯定是,无论阅读多少吨书籍,也无法填满我们内心的空虚,一天读一本书和一天买一个包一样,都无法让人真正地满足。
罗翔
理念上的美是肉眼不可见的,所以我们才能容忍尘世有瑕疵的美。
罗翔
离开了对真理的追求,阅读只会让人变得越来越平庸与浅薄,而这种平庸和浅薄往往是以知识优越感所带来的傲慢和偏见作为面具。
罗翔
老话说,一个手指指向他人,四只手指却指向自己。
罗翔
老话常说:耳听为虚,眼见为实。但是在这些深度伪造软件下,眼见也并不一定为实,所以看见的并不一定是真实的,而看不见的也并不一定是虚假的,公平和正义是看不见的,但是也许它比我们能够看见的可能更加的真实,更加的值得去追求。总之啊,只有在法治的背景下,才能拥有自由,并不断地让我们从他律的自由走向自律的自由。
罗翔
孔老夫子说君子求诸己,小人求诸人。就是你始终还是要去思考你自己有哪些确实做得不合适的一些地方,因为人一旦出名,一定会有一些轻飘飘的感觉,一些善意的批评,它会戳破你那种自以为是的气球,会让你知道其实你就是一个普通人。即便你完全没有错,但是因为有着批评的存在,会让你的观点变得更加鲜活,你的观点不会死气沉沉,你的观点不会成为教条。所以从这个意义上来讲,我现在觉得还是善意地对待一些你不想听的声音,因为它会让你变得坚强,它会让你走出自恋。
罗翔
就像我之前所说的,那些鼓吹没有什么是绝对的对也没有什么是绝对的错的相对主义,它在逻辑上是不自恰的,因为这种鼓吹本身也是绝对的。
罗翔
即便朝生暮死,也要衣裳楚楚。
罗翔
花虽凋零,但它的美永在。
罗翔
花了很多年的时间,我才意识到,无论是故步自封的自傲,还是见多识广的炫耀,其实都是无知的一种体现,不过是硬币的两面。
罗翔
很多时候,当我们在他人身上发现了自己也有的缺点,我们会竭力地批评论断。一方面,在批评他人的过程中,我们可以获得自以为是的快感,而这种快感会让我们根本无须为自己的过错悔改。另一方面,越是严厉批评,越是可以在众人面前掩盖我们自己同样的罪行。所以,贪腐分子往往对贪腐的指责是最严厉的,越是淫乱的人越是习惯于指责他人淫乱。
罗翔
很多人会说:“为什么网络喷子说话经常不讲逻辑?”这个其实抓住问题的本质了,因为很多时候网络喷子是在吵架,吵架要讲逻辑吗?讲逻辑,那叫论证,吵架是不用讲逻辑的。
罗翔
很多人都希望自己有独立的见解,在我看来,独立见解可能就是尽可能多地了解那些深刻塑造了人类思想的伟大先贤,站在他们的肩膀上看得更远,走出我们固有的偏见。
罗翔
很多人都幻想进入时间列车的中控室,随心所欲控制自己或他人的时间列车,但最终发现这不过是痴人说梦,坐实自己愚人的本色。当拿破仑囚禁于海中的小岛,他才不得不接受自己不过是命运的奴隶。
罗翔
很多人把网络当作了隐身的戒指,在这个空间中无限地释放自己内心的幽暗。
罗翔
还有人认为时间是线性的,时间有始有终,每一个人生的每个节点都意义非凡。我们之所以庆祝生日、节日,毕业日,也许正是受到这种时间观念的影响。
罗翔
功利性读书让你只想成功,无法接受失败。但我始终认为,一个人的真正成功不是在于你取得多少辉煌,而是在挫折中,你能不能勇敢地爬起来。只有非功利性阅读,才能让你坦然接受失败。在大量与功利无关的文学作品、名人传记中,主人公的失败、困苦、绝望比比皆是。那么多伟大的灵魂,他们也曾有跌倒的时候,你为什么不能跌倒?
罗翔
功利性读书会让人自高自大,孤标傲世。知识经常会让人骄傲,给人带来智力上的优越感,让你瞧不人建立正常的人际关系…… 如果你真的想为人类的进步做出贡献的话,你必须承认自己的无知与有限,必须与他人互相配合。
罗翔
功利性的读书让你只注重外在的功名,而忽视了内心的丰富。
罗翔
更重要的是,不要陷在自欺之中。在荒诞的社会中,甚愿你有真实生活的勇气。你也许无法像揭开皇帝新装的少年那么勇敢,但你至少可以在心里为他点赞喝彩。
罗翔
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