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汇总《克里希那穆提的生与死》格言名句是生活的智慧让我们在困境中坚持
玛丽·鲁琴斯名人名言哲理格言警句语录 玛丽·鲁琴斯
当人开始觉察自身意识的运动，就会发现思想者与思想、观察者与所观之物、经历者与经历之间的划分，他会发现这种划分是一种幻相。唯有这时，才会有纯粹的观察，只是洞悉，没有任何过去的阴影。这种无限的洞彻，会让心灵发生深刻的根本性的转变
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彻底的否定便是肯定的本质。当你去否定所有那些非爱的事物——欲望、欢愉---就会迎来爱以及它的慈悲与智慧。
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人在自己身上确立起了一些形象作为安全感——宗教的、政治的、个人的。这些表明的是符号、观念、信仰。这些重担控制了人的思考、关系以及日常生活。这些便是我们问题的根源所在，因为它们在每一个关系中把人与人划分开来。他对生活的感知，是由他思想里那些既定的观念构成的。他的意识的内容，便是这种意识本身，这内容对所有人都是一样的。个体便是名字、外形以及他从自己的环境中获得的表层的文化。个体的独特，并不在于表层，而在于彻底挣脱了意识的内容。
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冥想是生活中最伟大的艺术之一——或许是最伟大的，一个人无法从他人那里学到。这正是冥想的魅力之处，它没有技巧，于是也就没有权威。当你学着了解自己，观察自己，观察你走路的样子，怎么进食的，说了些什么，流言蜚语、憎恨、嫉妒，加入你观察到自己身上的这一切，不做任何选择，这便是冥想的一部分。因此，当你坐在巴士上，在光影遍地的树林散步，聆听鸟儿的婉转或是凝视妻儿的脸庞，这时候你都可以展开冥想。
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他从来不曾刻意地组织任何事情进入到他的脑子里，不管是快乐的还是悲伤的。它们到来，不留任何痕迹，然后逝去。
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一个人必须抛掉一切许诺、一切经历、一切神秘的断言。我认为人应该仿佛一无所知那样去开始。
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唯一避开痛苦的办法是不做任何抵抗，不展开任何行动去逃离它，无论是外部的行动还是内部的，彻底地与痛苦共处，不去想着超越它。
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性之所以会在我们的生活里扮演如此重要的角色，是因为它或许说我们拥有的唯一深刻的、第一手的经验。智力和情感里面，我们都可以去模仿、追随、服从，我们的关系里充满了痛苦与争斗，除了性行为以外。这种行为如此困难和美丽，于是我们耽溺其中，结果它便反过来成为了一种捆绑。捆绑是因为渴望它的延续——又是分裂性的中心行为。一个人是如此被束缚——在治理上、在家庭里面、在团体中，通过社会道德、通过宗教约束——深受束缚，以至于只有这种关系剩下，在它里面有自由和热烈。因此我们便格外重视它。但倘若自由遍地皆是，那么性就不会是这样被渴望，这样的难题了。我们之所以会把性变成一个问题，是因为我们的性总是不够，抑或我们在得到性的时候有罪恶感，抑或在得到性的过程中我们打破了社会定下的规则。旧社会称新社会放任，原因是新社会性是生活的一部分。当心灵从模仿、权威、遵从以及宗教训诫的束缚中解放出来，性就会有其自身的地位，但不会耗尽所有的精力。
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自由便是爱。
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爱不是嫉妒，不是占有，爱不会要求被爱，爱不是恐惧，爱不是性的愉悦，依赖他人的不是爱，思想无法培养出爱，爱不是美，爱不是自怜。……那就是不怀有憎恨、嫉妒、愤怒的爱，不去想要干扰他的思考或行动，不去谴责、不去抱怨——你难道不明白爱的涵义吗？当你全心全意、用整个身心挨着某个人的时候，还会有比较吗？
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思想总是试图找到一个它可以逗留的地方，逗留的意思是保持。思想制造出来的碎片式的东西，是彻底不安全的。所以，当什么都没有，才会有充分的安全---这意味着不是由思想制造出来的。
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“就必须不受时间的束缚。一旦没有了时间，人就不会有恐惧。我想知道你们是否明白了这一点？倘若没有明天，只有当下，那么恐惧，作为思想的一种运动，就会终结。
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思想即时间，思想源于经验、知识，它们跟时间不可分。时间是人的心理敌人。我们的行为是建立在知识之上的，所以也是建立在时间之上，因此人总是为过去奴役。
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自由不是反应，自由不是选择。由于人有选择，于是他假装自己是自由的。自由是纯粹的观察，没有导向，不惧怕奖惩。自由没有任何动机，自由不在人的进化的终点，而在他生存迈开的第一步，在观察中，人开始发现自由的匮乏。当你不做任何选择地去觉察我们的日常生活，便能发现自由。
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“死亡总在那儿，离你非常近，在保护着你。一旦你去寻求庇护，死亡便会来临”。
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