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曾仕强
中国式管理之父
曾仕强(1935~2018年),中国台湾著名学者、国学“大师”、“中国式”管理大师,“全球华人中国式管理第一人”,被称为“中国式管理之父”。
人类要讲信干什么,就是因为彼此都不信,才讲信。如果你很自然说,大家都很诚信,根本诚信这两个字就丢掉了,不会讲了。
曾仕强
西方文化绝对不容许你骗别人,但是不反对你骗自己。中华文化刚好相反,我们没有办法禁止你不骗别人,我们只要求你不要骗自己。
曾仕强
人不为已,天诛地灭的正确解释:如果人类不了解人之所以为人的人性,如果人类不能够坚持做自己,人就毁灭了。
曾仕强
信用是一个人的第二性命,人无信难立于世,一个人的信用很重要,信用是自己坚持出来的东西。
曾仕强
一个优秀的人应该具备四种识:常识、知识、见识、胆识,常识往往比知识更重要。
曾仕强
《易经》中有一卦从头到尾都是好的,那就是谦卦,所以人要谦虚。但是谦虚有一个前提,就是你要有本事、有贡献、有所作为,你才有资格讲谦虚。如果没有能力,你又没有作为,表现又不好,那你还讲谦虚,那就叫无能。
曾仕强
你说管理,就要威逼+利诱,我告诉你两个都没有用,你威逼,他觉得我们是“威武不能屈!”哪能被你吓到!,你利诱,他觉得“我会看得上你这些小利益?”,老实讲我们中国人是卖力不卖命,流汗不流血,做事不做牢。那你有什么办法管理?我告诉你,办法就是:"看得起他!"
曾仕强
一个老妈妈两个儿子去当兵,一个儿子战死了,另一个儿子脚上长了脓疮,他的长官就自己用嘴去帮他儿子把脓吸出来,他妈妈一听到这个消息马上知道,完蛋了,另一个儿子也回不来了,他肯定要给长官卖命了。
曾仕强
聪明人吃老实人的,老实人吃老天爷的,老天爷怎么办呢?老天爷吃聪明人的。
曾仕强
你对左右邻居好,人家自然会照顾你的小孩。你对左右邻居不好,他不敢对你怎么样,他就敢给你小孩难过,这样就对了。所以当你发现你的小孩老跟邻居处不好,你知道是你错了。你要去拜访他们,疏通疏通,化解化解,不然小孩都受罪。
曾仕强
我们不是被事情所困惑,我们是被我们自己对事情的看法所困惑。
曾仕强
夫妻有时候要彼此谅解,就是有时候先生在骂太太的时候,根本不是骂你的,有时候太太在骂先生的时候,也不是骂你的,是骂给客人听的。客人老坐在那里,太太就大声骂这个先生‘你答应人家的事情,你可以忘记吗,你还不赶快去’,然后客人要走,‘请坐,请坐,不要紧,不要紧’,她给你很有面子的走。不能让任何人没有面子的离开。
曾仕强
做了美食不能问长辈要不要吃,而要说我不会做,你尝尝看,给我一些指导。
曾仕强
中国社会的环境,母教是一个人一生的基础,一个优秀的母亲交给孩子的都是基本的道理,而这些足以使孩子受益终生,所以说一个好的母亲可以成就三代人,一个坏的母亲也许会毁九代人。
曾仕强
什么叫做孝?上半部是老,下半部是子。老少两代的关系叫做孝。什么叫做教?就是拿孝做根本,来学文,所有的文化都跟孝有关,就叫教化。
曾仕强
中国人要跟太太讲话,最好的办法就是跟小孩讲。你讲的声音越小,你太太听得越清楚。
曾仕强
对上要有礼貌,但是不能够讨好。以下不宜太严,也不能够过份宽松。平行同事不必太拘束,也不应该过份熟不拘礼。
曾仕强
法是过去的产物,情是未来的埋伏,只有理才是现在的指标,中国式管理主张依理应变,按照现在的情势做出合理的调整。
曾仕强
本钱没有问题,技术没有问题,市场没有问题,什么都没有问题,就是人的问题,一切都是人的问题。你把人搞好了,你什么事都可以做;你人搞不好,你迟早要出问题。
曾仕强
中国式管理的交互主义,秉持‘二合一的’态度,将个人主义和集体主义这两种极端的说法,合在一起,形成‘在集体中完成个人’的合理主义。
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